ANTROPOLOGÍA

¿Qué es el ser humano?
Lifeder Educación


Concepción del Hombre desde la Antropología

Antropología Filosófica



El dualismo antropológico: Descartes

EL ORIGEN DEL HOMBRE (NATIONAL GEOGRAPHIC):



EVOLUCIÓN Y CREACIÓN:



241 comentarios:

  1. “Lo humano publicado por el canal mentira o verdad es un video explicativo que propone una idea acerca de la verdadera naturaleza humana, los seres humanos desde el principio fuimos considerados por los presocráticos animales con sentido de razón lo que nos diferenciaba de los demás. L a naturaleza humana no puede se descrita sin conocer que no hace la naturaleza humana, nosotros tenemos las mismas condiciones necesarias para la vida que el resto de seres vivos, pero ¿Que nos diferencia del resto? Con certeza no sabemos cual es nuestra naturaleza si determinamos un camino ligado a lo divino nos enfocaremos en escritos bíblicos la historia que la mayoría conoce. Considero a partir de la teoría dualista de Descartes que si tanto nuestra alma como nuestro cuerpo ligado a los sentidos son dos realidades diferentes conectadas para recrear nuestra naturaleza a través de los siglos la cual siempre ira ligada a la distorsión de la sociedad y el proceso de adaptación en la misma , por otro lado en términos evolucionistas por Darwin seriamos una animal ligado al pensamiento que se adapta no una gran naturaleza que nos acontece ,tomaría el camino de la teoría dualista que siempre iría de la mano con la sociedad. VALERY NATALIA MIRANDA ARCIA 1101 FILOSOFIA

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  2. Segundo video titulado "La antropología filosófica".
    La antropología filosófica es una especialidad perteneciente a la filosofía, la cual se encarga del estudio filosófico del hombre, específicamente de su origen o naturaleza; para así determinar la finalidad de su existencia, así como la relación con los demás seres.
    En relación con el segundo significado es frecuente en nuestros días considerar a la antropología filosófica como un saber interdisciplinar, es decir, como un conjunto de saberes o de ciencias diferentes. Sería algo así como el gran receptáculo o la síntesis superior, en la que entrarían en conexión y articulación los resultados generales obtenidos en cada rama antropológica concreta. La antropología filosófica estaría constituida, en este caso, por la totalidad de ciencias que estudian al hombre bajo un aspecto determinado
    YENIFER TATIANA LIMA RIVERA 1101 JM
    FILOSOFIA

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  3. sexto vídeo titulado:"El origen del hombre".
    El vídeo habla de como los humanos vamos evolucionando a través de los siglos y como nos vamos adaptando cada vez mas a nuestro entorno,el vídeo empieza mostrándonos tres especies diferentes que posiblemente fueron nuestros antepasados y cada uno con características diferentes que los hacían a unos mas evolucionados que los otros, el vídeo se basa en buscar que nos hace humanos a nosotros y como fuimos la especie que destaco ante las demás, como aprendimos a razonar y con este razonamiento llego el saber solucionar problemas y el crear herramientas para que se nos facilitara el trabajo, uno de los problemas que resolvió el hombre fue el adaptarse al entorno en que vivía y en vencer a uno de los depredadores mas feroces que habitaban ahí como los leopardos, los humanos aprendieron a como poder combatir a los leopardos usando el fuego para poder ahuyentarlos haciendo que se empezara a usar para otras cosas como para calentarse o cocinar animales.
    SERGIO NICOLAS RODRIGUEZ CORTES
    1101

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  4. en el primer video acerca de la antropología filosófica de gente viva, ha llamado mucho mi atención y a despertado un interés por obtener respuestas que muchos filósofos y todos los seres humanos quisiéramos saber, de donde venimos que sentido y significado tiene nuestra existencia en este mundo terrenal, que somos nosotros los seres humanos como individuos,analizar esto sin tener en cuenta religión ,clase social o nivel de estudi.Creo y me atrevo afirmar que a la final todos los seres humanos llegaremos a esta conclusión nosotros somos producto gracia a la creación de un todo poderoso,que nuestros pensamientos y actitudes es el resultado de todo lo que absorbemos todos los días de nuestra vida sea por medio de la religión, la sociedad,la cultura gracias a todos esos aspectos creamos muestra esencia eso pienso yo rafael enrique rocha fortich de 1101 gracia

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    1. La antropología es el estudio del hombre
      Es la ciencia que estudia al hombre desde el sentido más integral, en todas sus formas de tiempo y espacio
      Evolucionismo uno de cuyos principales actores fue Herbert Spencer, así como las especies evolucionan, el ser humano debería evolucionar de la forma más simple hasta lograr estructuras completas y complejas, sus teorías sentaron una base para el futuro
      La antropología se ocupa de cuestiones básicas sobre la existencia humana, nuestro origen y como seguimos cambiando, intenta abarcar la evolución de el hombre
      Donotacion antropológica sirve para expresar en forma clara y objetiva el significado de algo o de algún concepto
      Connotación antropológica, significa sugerir en un sentido distinto al mensaje principal
      Antropología cultural, se centra en el estudio del conocimiento del ser humana por medio de su cultura, costumbres, mitos, etc
      La etnografia es 7n método de estudio o inventigacion directa que como objetivo observar y registrar las prácticas culturales y los comportamientos sociales

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  5. “EL DUALISMO ANTROPOLOGICO SEGÚN DESCARTES”
    El video habla acerca del cuerpo y el alma, dos conceptos distintos los cuales deben permanecer unidos. El cuerpo es materia tridimensional la cual percibe al mundo a través de los sentidos, y este depende de leyes físicas, por lo que no posee libertad. Mientras el alma es guiada por el pensamiento/razón, la cual es totalmente libre pues tiene las facultades del entendimiento, voluntad e imaginación. El alma es el pensamiento mientras el cuerpo es el instrumento.
    El alma contribuye al cuerpo por medio de la voluntad, y el cuerpo comunica sensaciones al alma. Dos sustancias que componen al ser humano.
    MARIA FERNANDA PORTILLA OSORIO
    1102

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  6. Antropología filosófica Gente Univa:

    El video habla de la antropología filosófica, la cual es muy importante porque puede ayudarnos a comprender la cultura humana en las relaciones sociales y culturales de los seres humanos, esta descubrió la existencia, la esencia y la trascendencia del hombre. Se originó a partir de los primeros cuestionamientos planteados por la humanidad. Sin embargo, se origina en el siglo XIX, que se estableció en base a esta disciplina. Sus objetos de investigación son las personas y las cuestiones que rodean sus temas esenciales, como la relación entre los temas naturales y los humanos, pero también deben ser capaces de crear una cultura, una ideología, y el origen de la filosofía en esta, porque el monismo cree que las cosas provienen de una sola fuente, la cual es la materia. El primer filósofo dice que venimos del agua, luego del fuego, pero se refiere a la materia, entonces de ahí el monismo, porque es un elemento, otros filósofos, como descartes, dicen que venimos de la materia pura, pero hay otros que nos dan existencia y esencia, dónde radica el dualismo mente-cuerpo, donde se encuentra la materia, en la antropología filosófica la hermenéutica es la transformación y redefinición de los individuos.

    LAURA ALEJANDRA GAITAN GARCIA
    1103

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  7. En el video de Gente Univa, habla de cómo se originó la antropología filosófica y la importancia de aprender del origen del ser humano en sus relaciones sociales y culturales. Es decir, la antropología es el estudio del hombre en sus diversas dimensiones, (ANTROPHOS – hombre) y se relaciona con la filosofía porque va encamino a descubrir la existencia del mismo, su esencia y su trascendencia. Surge desde los primeros cuestionamientos, básicamente con los pre-socráticos, pero su estudio como tal se llevó acabo en el siglo XIX.
    Habla de que el hombre tiene una relación con la naturaleza, ya que hace parte de los elementos que la componen, pero también es manipulador de la naturaleza, donde ya su posición cambia a ser “sujeto” donde crea una cultura, ideologías, y toda una historia. El monismo es la percepción de creer que las cosas vienen de una sola fuente y esta fuente es una materia, como decían los primeros filósofos podemos venir del agua, luego podemos venir del fuego, otros decían que veníamos de la peyron lo indeterminado o el ricomata; también con algunos de los filósofos que son juntar los cuatro elementos entonces de dónde viene todo lo que existe de un único elemento esencial, pero nos estamos refiriendo a la materia, entonces de ahí el monismo, porque es sólo un elemento.
    Y el dualismo que otros filósofos como descartes que diría
    que venimos de si una sustancia pura, pero también otras que nos dan la existencia y la esencia, entonces aquí vemos el dualismo mente-cuerpo donde está la materia, pero también viene como esa esencia de dónde venimos algún ejemplo, es decir, “Dios” tenemos nuestro cuerpo, pero quién hizo el cuerpo, quien hizo todo esto tiene que haber una materia más que lo físico.
    Sara Ximena Vergara Sánchez - 1101

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  8. El Dualismo Antropologico

    Que la concepción antropológica de Platón es dualista, pues propone que estamos compuestos por alma y cuerpo. Que el alma o psyché humana es tripartita y que cada una de las partes tiene características propias y virtudes distintivas. Que el alma es inmortal y que vivirá en varios cuerpos.

    Sofia Valentina Salazar
    1101 JM

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  9. 'Antropología filosófica'
    Teniendo en cuenta el enfoque de la explicación dada en el video, todos somos filósofos por naturaleza, lo cual nos condena a cuestionar y analizar cada que se presenta la oportunidad, hasta el punto de nunca estar satisfechos con las respuestas halladas.

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  10. "evolución y creación"
    La política y la religión nos sitúan constantemente en un debate eterno por tener la razón, consecuencia del ego como especie, a que costo sabremos la verdad, el correcto funcionamiento y estructura de nosotros como seres humanos? por medio de la ciencia o cualquier otra fuente de conocimiento, aunque ninguna de ellas irrefutable, en mi opinión es prioridad conocer con anterioridad consecuencias de nuestra acciones desde la identificación como humanidad, buscando prevalecer nuestra existencia y la de nuestro entorno en armonía con los demás seres vivos, asumiendo la responsabilidad de creadores.
    ELIAN VERGARA
    1103 JM

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  11. "El dualismo antropológico según descartes"
    Descartes al aplicar la duda metódica llego a una conclusión presentada como una absoluta certeza y total evidencia, encontró su “Axioma” este es el “cogito, ergo sum” que demuestra es la existencia en cuanto al pensamiento. Cuerpo y alma diferente ya que el cuerpo lo percibimos por los sentidos y por ello podemos dudar de su existencia en cambio el alma es conocida a través de la razón y no se puede dudar de ello, descartes defiende que el cuerpo y el alma son realidades muy diferentes. Para los griegos el cuerpo,alma debían estar juntos, ya que ellos decían que el pensamiento y alma eran el principio vital, pero para descartes el alma solo es el pensamiento mas no el principio de vida, descartes considera que los animales no tienen alma, por eso dice que son como maquinas. Descartes escribió una obra llamada tratado del ser humano que explica la relación del cuerpo y alma, diciendo que el alma está en el centro del cerebro y desde ahí transmite la información al resto del cuerpo. La conclusión es que el ser humano comparte el cuerpo y pensamiento que son muy diferentes en uno solo.
    Cucardo Herrera Valentina- 1102 JM

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  12. "Antropología filosófica" La antropología filosófica es una especialidad perteneciente a la filosofía, la cual se encarga del estudio filosófico del hombre, específicamente de su origen o naturaleza, para así determinar la finalidad de su existencia así como la relación con los demás seres.En la antropología filosófica el hombre es sujeto y objeto al mismo tiempo.
    Monismo es la percepción de creer que las cosas viene de una sola fuente como el agua el fuego o de lo indeterminado,el dualismo afirma la posible existencia de dos principios supremos, la hermenéutica es la interpretación de textos pero en antropologia filosofica es que el individuo se reinvente y se defina analizando su cultura,su historia personal para poder reinventarse.el hombre es objeto y sujeto de toda antropología porque el hombre se estudia a si mismo.
    Monica Calderon Tarazona 11-01 JM

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  13. Lo humano:
    Cuando nos imaginamos y nos referimos a lo humano pensamos en sus principales características diferenciadoras de cualquier otro ser vivo de la tierra, llegando a preguntarnos ¿Quienes somos? O ¿Cuál es la naturaleza humana? Pues, el vídeo trata de explicar mediante una historia estas dudas. Partimos del hecho que somos seres racionales tal como lo dijo Aristóteles, es lo que nos hace diferentes, pero el alma nos hace humanos, mientras que por otro lado según el pensamiento tradicional, somos seres sociales, pero Hobbes pensaba lo contrario (idea con la cual estoy más de acuerdo) pues, el hombre es un ser aislado, egoísta e individualista que vela por su propio bienestar y debido a que tiene que sobrevivir forma una sociedad con leyes que lo limiten. Luego en sociedad el hombre es controlado o sometido por otro sin darse cuenta y creyendo que esa es su naturaleza. Mientras que lo mismo hacemos con los demás animales, gracias a estás características de ser los más desarrollados justificamos la superioridad. Pero entonces resolviendo la pregunta inicial, no existe una naturaleza fija del humano, pues estamos constantemente en cambio, por lo cual nuestro entorno también, nos reinventamos día con día y esta duda solo lleva a un vacío sin fin, no podemos definir la verdadera escencia del hombre con certeza solo cree o inventar en teorías.
    Monica Yulieth Murillo Sanabria
    1102 J.M

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  14. "EL ORIGEN DEL HOMBRE (NATIONAL GEOGRAPHIC)"
    El origen del ser humano abarca desde hace millones de años en el continente africano, en el cual se llevó a cabo una investigación. Por consiguiente, vemos los principios del ser humano, como el descubrimiento del fuego, las herramientas primitivas y la evolución del hombre. Con el objetivo de hallar la relación entre nuestros antepasados y el ser humano, asimismo, permitirnos descubrir la evolución del hombre. Al igual que el ser humano nuestros antepasados, se adaptaron al entorno que los rodeaba, por ese mismo razonamiento nuestros antecesores crearon herramientas que le permitieron enfrentarse a la naturaleza, cabe destacar que el homo erectus fue quien domino el fuego, sin embargo, este no fue el que nos dio la capacidad de resolver problemas y llevar más allá nuestro cerebro, para alcanzar la creatividad que en hoy en día tiene el ser humano. Fue entonces cuando apareció el Homo Sapiens, el momento en que nos convertimos en seres humanos, en otras palabras, cuando el ser humano aprendió a comunicarse e ir mas allá de su capacidad de razonamiento, de forma tal que, el ser humano se adaptó ante su entorno.
    Oscar Leonardo Luengas Machado 1101 J.M

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  15. ANTROPOLOGIA FILOSOFICA

    Segun el video nos sirve para conocer la culturan del ser humano y las relaciones sociales y culturales , la antropologia es el estudio del ser humano que lo ayuda a conocer su ensencia y trascendencia , la cual surge cuando el hombre se empieza a cuestionar osea ¿de donde somos? ¿ quienes somos? y asi , de todo lo que nos rodea ademas dicen que el manismo es la percepcion de creer que las cosas vienen de solo una fuente y es la materia y ademas hay otros filosofos que dicen que venimos de una sustancia pura , pero tambien de otra que nos da la existencia osea el dualismo que es cuerpo y alma , yo creo que debe haber una mas que lo fisico osea una mas superior , la hermeneutica nos ayuda a analizar su historia , su persona , la historia personal , ya que toca cuestionarnos de nosotros mismo ser observadores , criticos ,y haci tenemos una mejor concepcion de nosotros entoces hacemos de las posturas filosoficas y al final crean su propio concepto de como esta el hombre en estos momentos como pueden trascender y asi dar soluciones

    ANGEL MARIANA RODRIGUEZ 11-01 JM

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  16. "EL DUALISMO ANTROPOLOGICO SEGUN DESCARTES"
    el cuerpo a estar percibido por los sentidos que a veces puedan resultar engañosos sigue estando sujeto a la duda por lo que podría o no podría existir. el cuerpo y el alma son dos realidades totalmente separadas, el dualismo antropológico tiene dos diferencias, la primera es que los griegos el alma era tanto el pensamiento como el principio vital. lo que se consideraba "unión". sin embargo pa5ra descartes el alma solo es el pensamiento, el dice que el cuerpo es un mecanismo. descartes defiende un dualismo interaccionista o un interaccionismo antropológico, en el cual el ser humano comparte el cuerpo y el pensamiento que están unidas en un solo cuerpo del ser humano.

    SANTIAGO TAUTIVA VARGAS 1101 JM

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  17. Dualismo antropológico según Descartes
    Descartes descubre una verdad que es indudable este es el “cogito, ergo sum” es decir pienso luego existo pero esto solo demuestra la existencia del pensamiento, el cuerpo es percibido por los sentidos y estos a veces son engañosos entonces Descarte dice que el cuerpo y el alma no pueden ser lo mismo, ya que el cuerpo que es percibido por los sentidos nos pueden engañar pero el alma y el pensamiento es conocida a través de la razón y no podemos dudar de esta así que por esto los dos deben ser realidades separadas. Descartes piensa que el cuerpo no necesita al alma para vivir entonces el cuerpo funcionaria como una máquina así que descartes considera que los animales no tienen alma a comparación de los humanos; descartes llega a la conclusión que tanto cuerpo como alma se necesitan y que estos están conectados, pero estos siguen siendo realidades diferentes.
    LEIDY DAYANA GRANDA FRASICA 11-02 JM

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  18. La antropología es una especialidad la cual se encarga del estudio filosófico que tiene como objetivo saber acerca de la existencia del hombre el saber como fue su origen, saber el significado de la vida con que propósito estamos en la tierra, que pasara con nosotros después de morir, que pasa cuando morimos, después que estemos muertos para donde iremos. Es importante que todos aprendamos sobre la antropología ya que nos permite estudiar al hombre, cual es su estructura social que es la que nos permite conocer y aprender.

    Anna María Vega Medrano/1101/JM

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  19. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

    Comprende del estudio en las diversas dimensiones del hombre se busca la esencia y transcendencia del el ;el hombre hace parte de la naturaleza pero la puede modificar creando cultura o historia algunos orígenes de la antropología son el naturalismo y el monismo siendo esta ultima la consideración de que lo que todo existe viene de un elemento (materia) ya sea el agua ,fuego ,todos los elementos por otro lado lado también esta el esencialismo con este se piensa piensa que vinimos con una sustancia de existencia y esencia y otra materia que es mas de lo que vemos y la hermenéutica se basa en el análisis de la cultura o historia con esta se interpretan posibles o nuevas formas de estar constituidos logramos observarnos detalladamente creando la idea de como esta en la actualidad del hombre para transcender

    SARA LUCIA GONGORA ARDILA 1101

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  21. LO HUMANO:

    El video nos pone es esa duda sobre que somos y como nos conformamos, que es lo que nos diferencia en si en este mar de dudas sin una verdad absoluta sobre nosotros mismo ¿Qué es el hombre? según el video: El video nos hace conocer 3 definiciones "El hombre es un animal racional" somos naturalmente racionales tenemos esa forma única de entender las cosas y desarrollarlas de no sólo una manera. Los humanos al sostener la teoría del alma creamos una metafísica la cual se define como la zona del sentido de las cosas más allá de la física, el alma se complementa con Dios o la inmortalidad. "El hombre es lobo del hombre", somos seres egoístas tendemos a aislarnos en un pequeño agujero del que nadie sabe, no confiamos por el miedo que tenemos al rechazo, a la traición o cualquier tipo de acercamiento inapropiado. "Hombre alienado" Valores, Creencias, Ideas como si fueran propias y independientes. Lo importante aquí es cuál es nuestra naturaleza, para esto yo diría que en este ámbito no nos definimos de alguna forma el hombre tiende a variar y nunca se va a definir esta. Entonces la verdadera pregunta es ¿Cuántas naturalezas se han dado y como las explicaríamos?
    JUAN DAVID MURCIA LÓPEZ 1101 JM

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  22. EVOLUCION Y CREACION

    Darwin, joven que busca y clasifica animales, para posteriormente quedar encantado y publicarlo en 1859, donde el mismo lleva por nombre "Origen de las especies", genera mucha controversia, y dudas que deben ser resueltas.
    La evolución viene de cambios, que busca una buena adaptación; los seres vienen de lo mas simple, para luego conforme avanza, se complica, es decir "evoluciona". Mas tarde lineo describe esto en dos palabras genero y especie, como homo sapiens, con se pudo pensar que el hombre viene de una evolución del mono.
    Finalmente, "la evolución es algo que acontece dentro de la creación", concluyendo que la evolución es algo que avanza, que sus cambios mejoran una adaptación. Que nuestro desarrollo tiene por nombre HomoSapiens.

    Valentina Aguirre Guarin 1101 Jornada Mañana.

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  23. "El dualismo antropológico según Descartes"


    Este, es una clase de video expositivo que trata del tema "El dualismo antropológico según Descartes". Este video está construido de la forma tradicional, da una breve introducción, desarrolla la argumentación de Descartes y llega a la conclusión de este mismo.

    La tesis de Descartes concluye con la frase: "pienso, luego existo", llega a esta conclusión a través de la duda metódica (descartar cualquier supuesto no seguro). Argumenta que el cuerpo es percibido gracias a los sentidos y por ello debemos dudar de su existencia, y el alma es percibida por la razón, por lo cual no debemos dudar de la existencia de esta. Descartes defiende el dualismo antropológico, dice que el alma (carente en los animales) es el pensamiento, y el cuerpo es únicamente un mecanismo. Otro argumento de Descartes dice: el pensamiento es libre, ya que no está limitado por ninguna ley física, pero el cuerpo al ser materia tridimensional, depende de las leyes físicas, por lo cual; no tiene libertad, sin embargo, Descartes dice que estos tienen una conexión, el pensamiento dando la voluntad, y el cuerpo brindando la información de los sentidos, siendo así un interaccionismo, en el que el alma y el cuerpo conviven, pero no se juntan.

    Al terminar de entender la tesis de Descartes, puedo decir que no estoy de acuerdo, ya que la existencia del alma independiente, sin su cuerpo físico, no se puede comprobar por el método científico (tampoco se puede comprobar la existencia de ningún tipo de anima), por lo tanto prefiero quedarme en el limbo, no afirmar ni refutar la existencia de dicha alma.

    BRANDON HUERTAS 11-02 JM

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  25. Vídeo "lo humano"
    autor: mentira la verdad
    Recomienda una iniciativa sobre la verdadera naturaleza humana, los humanos a partir de el inicio fuimos considerados por los aristocráticos animales con sentido de razón lo cual nos diferenciaba de los otros. La naturaleza humana no puede se descrita sin conocer que no hace la naturaleza humana, nosotros mismos poseemos las mismas condiciones elementales para la vida que lo demás de organismos vivos, sin embargo ¿Que nos diferencia del resto? Con certeza no entendemos cual es nuestra naturaleza si determinamos un camino ligado a lo divino nos enfocaremos en escritos bíblicos la historia que la mayor parte conoce. Considero desde la teoría dualista de Descartes que si tanto nuestra alma como nuestro cuerpo humano ligado a los sentidos son 2 realidades diferentes conectadas para recrear nuestra naturaleza por medio de los siglos la cual constantemente furia ligada a la distorsión de la sociedad y el proceso de habituación en la misma , sin embargo en términos evolucionistas por Darwin seriamos una animal ligado al pensamiento que se ajusta no una enorme naturaleza que nos pasa ,tomaría el camino de la teoría dualista que continuamente va a ir con la sociedad de la mano.
    Diego Felipe Gutierrez Novoa 1101 J.M


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  26. ANTROPOLOGIA FILOSOFICA

    En relación con el segundo significado es frecuente en nuestros días considerar a la antropología filosófica como un saber interdisciplinar, es decir, como un conjunto de saberes o de ciencias diferentes. La antropología filosófica estaría constituida, en este caso, por la totalidad de ciencias que estudian al hombre bajo un aspecto determinado la cual es muy importante porque puede ayudarnos a comprender la cultura humana en las relaciones sociales y culturales de los seres humanos, esta descubrió la existencia, la esencia y la trascendencia del hombre. El primer filósofo dice que venimos del agua, luego del fuego, pero se refiere a la materia, entonces de ahí el monismo, porque es un elemento, otros filósofos, como descartes, dicen que venimos de la materia pura, pero hay otros que nos dan existencia y esencia, dónde radica el dualismo mente-cuerpo, donde se encuentra la materia, en la antropología filosófica la hermenéutica es la transformación y redefinición de los individuos.
    Angie Vanesa Rocha Rojas 10-02 J.M

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  27. La antropología.

    La antropología viene siendo la cuestión del origen, está siempre estuvo presente desde inicio solo que como parte de la filosofía se da más a fondo, pero no tan solo desde el inicio de la humanidad, sino que, desde nuestro inicio personal, ¿Quiénes somos? ¿Qué hacemos? ¿Porqué?. Esta diría yo que es una rama de la filosofía más importante, saber esto nos da solidez y nos guía, por ellos hay que saber aprender de nosotros y el querer aprender. Si sabemos que el saber es lo que nos distingue de los animales, por qué en algunas ocasiones somos unos animales, claro tendríamos que aprender de estos errores y no volverlos a hacer, ahí aplicamos la razón que esta nos hace seres pensantes.

    Allison Lorena Núñez Niño 1101 JM.

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  28. EL DUALISMO ANTROPOLÓGICO: DESCARTES
    El vídeo plantea un dualismo antropológico el cual es defendido por descartes, nos dice que alma solo es el pensamiento pero no es un principio de vida. Nos da a entender que el pensamiento es total mente libre y que el cuerpo es una materia tridimensional que no tiene libertad.
    ¿Cómo tener la certeza de que lo que es verdad, es realmente verdad?
    Descartes busco un principio evidente en el que se desarrolla la filosofía “La duda”, la cual nos llega a través de los sentidos. ¿Pero cómo es posible considerar indudable los sentidos si estos a veces nos engañan? Esto nos lleva a una duda: ¿y si todo es un engaño? Para Descartes no se puede dudar que se está dudando y por tanto pensando, entonces se busca un fundamento que se necesita a toda duda y este pensamiento es el que está ligado a la existencia y a la frase “pienso, luego existo”. Descartes nos dice que venimos de una sustancia pura y otra que nos da la existencia y la esencia.
    En conclusión se puede afirmar que si dudamos existimos y que el ser humano comparte el cuerpo y el pensamiento, siendo los dos totalmente diferentes. Aquí la duda ¿qué puedo conocer con certeza?
    Danna Alejandra Salguero Bonilla 1102 JM

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  29. EL DUALISMO ANTROPOLOGICO: DESCARTES
    Descartes parece detectar nuestro yo con nuestra mente, y no con el compuesto mente-cuerpo. Sin embargo, además sugiere que la interacción que conserva nuestra alma o mente con nuestro propio cuerpo humano es una interacción peculiar, distinta a la que mantiene con el resto de los cuerpos. Nos plantea que no tenemos la posibilidad de comprender esta interacción como la existente entre un piloto y su nave. La nave es algo exterior al piloto por lo cual el razonamiento de lo cual pasa en el barco lo tiene el piloto como lo tiene del resto de cosas físicas. No obstante, nosotros mismos no experimentamos nuestro cuerpo humano de la misma forma puesto que las modificaciones que éste sufre las sentimos “desde dentro”. Por esa razón nos plantea que el alma se prolonga durante todo el cuerpo humano, aun cuando exista además un espacio privilegiado en donde parece concentrarse y en donde propiamente conecta el alma y el cuerpo humano

    Pedro Jose Sanchez Ladino 1102 JM

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  30. DUALISMO ANTROPOLOGICO:DESCARTES
    DESCARTES tuvo un pensamiento muy diferente a los griegos, Descartes busco un principio que es tan familiar filosóficamente ´´duda´´ donde esta inicia desde los sentidos; para Descartes no se puede dudar y por eso busco y se apoyo en esta “cogito, ergo sum” es decir pienso luego existo; y aquí es donde todo se relaciona de un manera diferente a lo que normalmente se realiza el definía el CUERPO como el funcionamiento de un reloj y el ALMA=PENSAMIENTO donde esta no era el principio de vida para Descartes, y aquí la 1 conclusión, para Descartes no es lo mismo aquello de lo que dudo, aquello de lo es imposible dudar, en otras palabras el cuerpo y alma son 2 realidades totalmente separadas pero eso no es todo, el definía a los animales como maquinas ya que para el ellos no tenían alma, para Descartes el alma era como un órgano dentro del cuerpo donde ambos interactuaban pero eran como uno solo, en conclusión el cuerpo y alma se relacionan entre si pero siguen siendo dos realidades separadas de naturaleza distinta.
    ALISON MARTINEZ 11-02 JM

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  31. DUALISMO ANTROPOLOGICO: DESCARTES

    Q es el dualismo antropologico según descartes?

    El proceso de duda metódica descartes se da cuenta de alguna certeza, una axioma, se llama "Cogito, ergo sum" demuestra la existencia a través del pensamiento. Ya que el cuerpo es percibido a los sentidos ya que pueden ser engañosos, el cuerpo y el alma son realidades distintas, ya que el cuerpo percibe los sentidos es fácil de engañar pero la mente nos da razonamiento, Nos plantea con un ejemplo que no tenemos la posibilidad de comprender una interacción entre un piloto y su nave. La nave es algo exterior al piloto por lo cual el razonamiento de lo cual pasa en el barco lo tiene el piloto como lo tiene del resto de cosas físicas. nos plantean tambien el alma-cuerpo, ya que el cuerpo humano sufre la “desde dentro”. Por eso nos plantean que el alma se prolonga durante todo el cuerpo humano, aun cuando exista además un espacio privilegiado en donde parece concentrarse para que se puedan conectar el alma y el cuerpo.

    JONATHAN DAVID CHIVATA CASTAÑEDA 1102 JM

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  32. El dualismo antropológico: Descartes

    El vídeo explica cómo descartes explica sobre el alma y dice que los animales no tiene alma y sería siempre máquinas, el alma se va encuentra en el cerebro y tiene que estar conectado de algún modo, la relación del cuerpo y el alma si el alma no hay cuerpo y sin cuerpo no hay alma no son cosas diferentes pero tiene que estar unidas básicamente esto es lo que explica Descartes en el vídeo y ya un calor de ejemplo del náufrago y el barco sin el barco no hay náufrago y si no hay náufrago no hay barco por qué no hay nadie que lo maneje, cada una de las partes tiene caracteres diferentes y propias que son importantes para el ser humano

    Ferney Vallejo Romero 11-02

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  33. Antropologia Filosofica
    El hombre es un misterio por completo por mas que se estudie así mismo no alcanzará a comprender de donde vino y adonde va.
    Laura camila contreras acero 1101JM

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  34. PRIMER VIDEO: Antropología Filosófica Gente Univa:
    La antropología filosófica, la cual es primordial pues puede ayudarnos a entender la cultura humana en las colaboraciones sociales y culturales de los humanos, esta encontró la vida, la esencia y la trascendencia d las personas. Sus objetivos de averiguación son los individuos y las preguntas que rodean sus temas fundamentales, como la interacción entre los temas naturales y los humanos, sin embargo, además tiene que ser capaces de producir una cultura, una doctrina, y los principios de la filosofía en esta, pues el monismo supone que las cosas provienen de una sola fuente, la cual es la materia. El primer filósofo plante que venimos del agua, después del fuego, sin embargo, tiene relación con la materia, entonces de allí el monismo, pues es un factor, otros filósofos, como descartes, comentan que venimos de la materia pura, sin embargo, hay otros que nos otorgan vida y esencia, donde radica el dualismo mente-cuerpo, donde esta la materia, en la antropología filosófica la hermenéutica es la transformación y redefinición de las personas.
    SEGUNDO VIDEO: Antropología Filosófica:
    La antropología filosófica es una especialidad correspondiente a la filosofía, la cual se delega del análisis filosófico del ser humano, especialmente de su origen o naturaleza; para de esta forma establecer el objetivo de su vida, así como la interacción con los otros seres.
    La antropología filosófica estaría conformada, en esta situación, por la integridad de ciencias que estudian al hombre bajo u aspecto definido.
    NOMBRE: Angie Dayana Ramirez Nery 1101 J.M

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  35. Dualismo Antropológico: Trata sobre el alma y el cuerpo , en donde Descartes dice que el alma se encuentra en el cerebro en la glándula pineal y que para la transmisión del alma al cuerpo se enviaba información a través de pequeños animales que están regados por todo el cuerpo o puntos del alma y que a través de los envíos de información se enviaba el mecanismo que es el movimiento, pero a pesar de eso Descartes concluyo que tenían relación el alma y el cuerpo pero que eran totalmente separados funcionaban independientemente pero en conjunto y de allí saco un libro llamado El tratado del hombre
    VALENTINA BARRAGAN 1102 JM.

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  36. Antropologia Filosofica (video 1)
    en el video nos cuenta que el incio de la palabraantropo viene del hombre, y es un area que estudia todos los aspectos del mismo hombre, nos muestra que el hombre se relaciona con diversos temas ya sea naturaleza u otro. pero nos deja muy en claro lo confuso que puede llegar a ser un hombre ya que el hombre se estudia asi mismo y estudia a otros

    DAVID ESTEBAN CASTRO VALENCIA 1101 JM

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  37. El origen del hombre:
    Me parece que está muy bien conocer nuestra historia ya que si no tenemos en cuenta lo que ha pasado con nuestra especie estaríamos dando círculos en los mismos conocimientos de siempre, también me pareció curiosos que hay tres posibles especies de las cuales evolucionamos, pero me parece que todavía nos falta mucho para poder identificar de cual de todas las especies que han vivido en la tierra somos descendientes directos pero una de las mayores pistas es la pelvis ya que esta es la que nos permite caminar erguidos me llama la atención que como la humanidad llego a tener la tecnología para poder recrear como eran las especies, como caminaban, donde vivían etc.
    Oscar Eduardo Botero Patiño 1101 JM

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  38. Lo Humano:

    Somos solo un conjunto de partes,pero esto no pueda dar nuestra descripción, ni da explicación de porque actuamos de tal forma, ser hombre no quiere decir que sea humano, son términos parecidos pero con una gran diferencia, puede que solo actuemos por de acorde a el momento que estemos pasando.¿Como saber que es ser humano?, ¿que es lo que nos distingue? pero como saber cuando dejamos de ser humanos, solo el hecho de saber que somos animales racionales, puede que nos de una idea de que preguntarnos ¿acaso somos mejores que los animales que viven de acorde a su instinto?, acaso nosotros no somos iguales, que solo actuamos de acorde con las situaciones en que nos encontremos.Todos necesitamos colocar un limite y ese limite lo colocamos de acuerdo a como sea nuestra conducta y como manejemos nuestro comportamiento, ¿que es lo que nos diferencia de otros?, si tenemos tantas cosas en común(un corazón, dos pulmones, etc...) o puede ser que nuestra diferencia puede ser el llegar a pensar distinto. Otro punto importante, es pensar que llegamos a ser mas parecidos a los animales, que en el principio se cree que un Dios llego hacernos a su semejanza y a lo que esperaba que fuera un humano, pero cabe la posibilidad de que hayamos errado y desviado a lo que el quería que fuéramos, perdimos el sentido.

    Nicol Vanessa Rodríguez Salazar 1102 J.M

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  39. El dualismo antropológico: Descartes
    Descartes tiene una teoría muy interesante.¿Por qué dudar del cuerpo si funciona como un mecanismo y no del alma que se basa en los sentidos?; Descartes se basa en que éstos tienen conexión pero deben estar separadas aúnqué estás funcionan en sincronía por medio de los “espíritus animales”. Dice que el ser humano comparte cuerpo y alma, pero que no son uno solo, pero acaso no es “pienso y luego existo” esto significaría que no hay cuerpo sin alma y no hay alma sin cuerpo, ya que estos se enlazan entre sí.
    Personalmente me baso más en el dualismo antropólogico de los griegos que en el dualismo antropólogico de Descartes.

    VALENTINA BOTERO LOZADA 1101 JM

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  40. El dualismo antropológico: "Descartes"

    Descartes nos muestra como algunas cosas se tienen cierta conexión pero eso no significa que sean una sola. Tal y como nos platea el cuerpo y alma; el cuerpo es percibido por los sentidos y el alma por la razón, entonces, el cuerpo es engañoso y el alma no. Descartes se basa por el dualismo antropológico pero no necesariamente como los griegos si no esté busca la manera de explicar como el cuerpo y el alma se conectan pero deben estar separados. El alma fluye al cuerpo mediante la voluntad y el cuerpo fluye al alma mediante la comunicación de sentidos siendo su conexión los espíritus animales.

    DANIEL URREA DIAZ 1101 JM

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  41. ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
    Según la filosofía antropológica se dice que de donde procede el hombre, algunos filósofos dice que del monismo o de la materia que de un solo elemento o de energía, de una sustancia para una dualidad. El valor de la libertad sus limites tomando al ser como diferente en todo lo que hay en el universo se crean muchos interrogantes del hombre, descartes llega a la duda metódica sobre lo que piensa luego no es igual aquello de la duda y de aquella de la que debo dudar según el animal no tiene alma y el cuerpo y el pensamiento tiene alguna relacion separadas uno necesita del otro pero no son diferentes separados de naturaleza distinta interacción entre cuerpo y el pensamiento unido al ser humano.
    ALEJANDRA HERRERA CORTES 11-01 JM

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  43. ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
    La antropología busca el entendimiento de si mismo su trascendencia el hombre es también parte de la naturaleza pero también es manipulador de esta se convierte en un creador ya que en esta va a crear una cultura ideologías toda una historia, muchas teorías que buscan explicar de donde venimos de donde salimos una de ellas es el monismo que dice que venimos de una solo cosa los filósofos decían que podíamos vivir de agua y venir del fuego otra teoría dice que venimos de algo que nos da existencia como dios quien crea este cuerpo y como nos da una alma, los humanos también buscan aprender a aprender la cultura la historia y no solo eso si no también a ellos mismo conocerse mejor y trascender como persona y aprender de las demás personas y como ellos viven tenemos que preguntarnos que es la existencia el ser y como los humanos estamos actualmente. SEBASTIA N BOLAÑOS RUBIO 1102 JM

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  44. LO HUMANO: Bueno cuando nos imaginamos y DESCRIBIMOS qué es lo humano mayormente pensamos en lo que lo define qué es lo que lo hace humano que nos hace distinto de otros animales gracias pregunta nosotros nos cuestionamos cómo quiénes somos o cómo nos manejamos como en nuestra naturaleza .
    Lo que nos quiere mostrar estado este video es el responder esas dudas partiendo desde lo más antiguo un ejemplo de es el que somos seres racionales y qué es lo que nos hace diferente a todo pero que en realidad lo que nos hace humanos a nosotros o nos diferencia es el alma o eso es lo que nos dicen ahí pero también podemos ver otro tipo de pensamiento que está el tradicional este se basa más en lo social que somos seres que por naturaleza tendemos a tener compañía
    Pero si no si será un pensamiento o una explicación de los hobbes la cual no dice que nosotros hacemos algo así como seres de luz no acá nos dice que nosotros la humanidad o el hombre cómo se escribe mayormente aislado individualista y egoísta qué qué el hombre es por naturaleza controlador que no le interesa lo demás sino que le interesa su bien propio y es algo que la verdad me parece que está más acercado a la realidad que las otras dos si es posible que uno encuentre en el hombre varias similitudes con las otras dos porque nadie es perfecto y cada uno tiene sus imperfecciones por así decirlo pero si tenemos en cuenta eso esos pensamientos juntos conforman lo que es el hombre o esa es para mí mi opinión el hecho de que ninguna persona va a ser solamente en la inventada lo cómo se pueda decir que sea su alma su alma no todos todos el hombre como tal tiene su corrupción por parte y parte lo que nos demuestra el porque somos distintos pues nosotros podemos diferenciar entre estas cosas y escoger por cuál guiarnos o por cuál llevarnos nosotros podemos elegir pensar o investigar
    DANNA VALENTINA ROJAS TORRES 1102jm

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  45. Documental lo humano
    Mentira la verdad -04
    Estamos confundidos con lo que realmente es el hombre , que a veces nos hace llevar a la esencia , pero la duda llega que nos hace dar oposición como una "verdad", pero ¿Que es la naturaleza humana? O ¿Porque pensamos? preguntas que nos llevan a cuestionar o dar algunas respuestas absurdas pero cuál es la respuesta correcta ...a veces nos cuesta aceptar la realidad que llevamos y nos da a surgir ideas como muestra , ya sean de amor o miedo , pero en realidad que hace un humano o en que nos beneficia ...tratamos de depender nosostros mismos pero en realidad necesitamos de la sociedad , la humana transformar , cambiar y modeficar solo que lo escondemos en un supuesta "mentira"
    Aunque la mentira la transforme en una verdad ,será real de creer, es diicil de saber ya que se aperenta algo que no es y tratamos de hacer creer a la otra personas que estamos en lo correcto...tantas ideas que pueden surgir ala misma vez pero cuál realmente nos conviene?

    Laura Valentina Fuentes Fernández
    1101JM

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  46. DUALISMO ANTROPOLOGICO SEGUN DESCARTES

    Esta es una teoría que no es concreta de la filosofia ya que hay algunas mas antiguas de la filosofia y pude que no sea la verdad absoluta es que llega a ella a partir del ejercicio de la duda metódica y que la expresa con absoluta radicalidad el cuerpo y la mente son substancias totalmente distintas, con características, procesos y modelos explicativos distintos. Tambien podemos decir que mi alma es absolutamente distinta de mi cuerpo y puede existir sin él, Descartes relaciona nuestro yo con la mente sin embargo nosotros no experimentamos nuestro cuerpo de la misma manera, pues las modificaciones que éste sufre las sentimos y a parte todos tenemos una manera difente de ver las cosas y sentirlas. Ademas de eso Descartes habla de dos tipos de sensaciones, las externas y las internas.

    Sofia Camargo 1101 JM

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  47. Antropología filosófica
    La antropología filosófica es muy importante ya que nos lleva a conocer la cultura del ser humano en sus raciones filosóficas y culturales, la antología es el estudio filosófico del hombre, sus diversas magnitudes para así mismo ir descubriendo la existencia y su trascendencia, surgió en el siglo XIX, desde los primeros cuestionamientos que se hace el ser humano, su objetivo de estudio es el hombre y las cuestiones que los rodean, sus objetos de investigación son las personas y las cuestiones que rodean sus temas esenciales, como la relación entre los temas naturales y los humanos, pero incluso deben ser capaces de crear una cultura, una ideología, y el origen de la filosofía, porque el monismo cree que las cosas provienen de una sola fuente, la cual es la materia. El primer filósofo dice que venimos del agua, luego del fuego, pero se relaciona a la materia, viniendo de ahí el monismo, porque es un elemento.

    paula andrea valero cañon
    curso:11-01JM

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  48. Antropología filosófica

    Josthin Nicolas Castillo Franco 1102 j.m

    esenia marcez rojas nos dispone preguntando que es el estudio(antropología) buscan las dimensiones del hombre en su esencia esto nos esta exponiendo, dando asi a entender que esta rama esta dedicada a estudiar al hombre desde su origen y su naturaleza se solia decir que veníanmos de los elementos y como opina la persona en el video y estudiosa conociendo sobre el tema es un aspecto bidireccional ¿Cómo es la relación del problema de la naturaleza con el hombre? El hombre esta relacionado con la naturaleza y asi se manipula según yo al objeto y puede crear una cultura una ideología por lo cual es humano también como se expresa en el video las personas han tenido demasiadas ideologías en el aspecto de la antropología y es lo que ha hecho entrar dudas a raíz del tiempo en la persona y por medio de estas mismas dudas es que se busca analizar el aspecto de donde proviene el hombre y en que se basa su existencialismo lo que busca expresar este video es algo explicativo y narrativo donde busca ayudarnos a aprender sobre sobre este tema y dándonos a conocer sobre la raíz de donde proviene el hombre.

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  50. DUALISMO ANTROPOLOGICO SEGUN DESCARTES.
    Aunque esta teoría es muy buena por como relaciona, la conexión entre cuerpo y alma no es totalmente cierta ya que si el afirma que no podremos dudar de la razón pero si del cuerpo y este se percibe por los sentidos algo que es totalmente comprobado como vamos a tener verdadera certeza que debemos mas dudar de la razon que del cuerpo aunque su relacion es directa desartes afirma que no es asi es individual, el pensamiento en eso estoy de acuerdo porque lo que planteaban los antiguos griegos no tenia mucho sentido pero sin embargo el alma siempre tendra que estar conectado tanto el cuerpo como el alma para que funcione concorde a lo normal a pesar de que el alma no sea un sistema mecanico.
    En otro punto de desacuerdo es hacerca de los animales no porque no expresen sus sentidos de forma igual a nosotros no quiere decir que no la posean y que sean simples maquinas como afirma Descarte cada ser vivo tiene distintos formas de reaccionar dependiendo de su entorno. En lo que si estoy de acuerdo es que el pensamiento y cuerpo aunque tengan una conexión cada uno va responde a según se conecte por ejemplo el cuerpo esta siguiendo reglas de diferentes mecanismos para cumplir con lo requerido tambien esta el pensar que dice ser libre pero que pasaria si esto no fuera asi si de manera desligada nuestro cuerpo fuera controlado por el pensar todo el tiempo habria un desequilibrio total y viceversa tratamos de entender estas teorias que abarcan tanto por analizar desde un principio de la liberta en el alma hasta cosas inimaginables.

    Stefany Yineth Mosquera Pacanchique
    curso: 1102 JM

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  51. ANTROPOLIGIA FILOSOFICA
    Es una especialidad filosfica que estudia al ser humano como ente en su mundo y en el entorno que lo rodea ;estudia su origen para determinar su naturaleza y existencia final ,esta ciencia se enfoca en en el valor de libertad y sus limites como la parte espiritual del ser humano ,como un ser diferente a todos los seres del universo [asi lo toman],las preguntas de cierta cincia son=
    ¿Que es el hombre?,¿De donde viene?,¿Hacia donde va?Que es la muerte ??
    Su objeto de estudio surge del afán por descubrir la existencia por el hombre
    El objeto de estudio de dicha ciencia es el hombre desde un punto filosofico es decir su esencia..
    El problema antropologíco se ajustaa admiración y maravilla
    Frustración y desilusión
    Experiencia sobre lo negativo y su explicacion comienza desde la cosmojeneris se genera en la litosfera que comprende todo lo estudiado en el universo estudiado por la química física,astronomía , astrofísica,cuántica y infraatomica y con estas ciencias es en donde se explica el porque del ser como espiritual como humano y por supuesto como llego la humanidad a la vida y la diferencia entre la vida animal y la vida vegetal.Se llego a la certeza de que el hombre es la creacion entre biogénesis y la cosmojeneris
    Paula Andrea Romero Rodriguez 1101 j.m.

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  52. karen Daniela Contreras Guerrero 1102 JM

    El Dualismo Antropologico
    el alma y el cuerpo tiene que estar juntos porque es como trabjan pra que los seres humanos puedan ser seres superiores con razonamiento logico y esto hace que cada ser humano sea unico en la tierra ya que no todos tenemos los mismos pensamientos ni las mismas acciones esto nos hace unicos, diferente a los demas razgos que no se pueden copiar y esto nos hace mas valiosos, sin duda la mete es la que trabaja nuetras acciones y pensamientos y el cuerpo es el que realiza estos actos sin duda, el cuerpo esta lleno de pecados como segun lo plantena ya que es el que esta mas serca a un pecado y esto nos hace pensar que debemos estra mas cerca a dios para no ser impuros tanto de pensamiento como fisicamente.
    es decir el humano tiene ciertas leibertades pero ciertas leyes que tiene que cumplir, leyes que puso dios para que las siguieramos y las cumplieramos sin duda dios queria que nosotros esperimentaramos nuevas cambios y que nos asombramos de lo vello que es la vida como seres humanos racionales, sin duda una creacion pura hasta que nosotros mimos corrompimos esa puresa con maldades inesesarias dios solo queria que fueramos libres persona bellas y buenos seres humanos.

    karen daniela contreras guerrero
    1002 jm

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  53. Dualismo Antropológico según Descartes:
    El video nos muestra la relación del alma con el cuerpo, cada una es independiente de la otra, el alma se centra mas en el conocimiento, lo que la hace mas sensata y mas razonable, por otro lado, el cuerpo actúa como una máquina, pero sigue siendo sensible a algunos estímulos lo que lo hace normalmente actuar de una forma equivocada.
    Según descartes los animales no tienen alma lo que los hace actuar como simples maquinas. Para Descartes el alma se encuentra en la glándula Pineal; El cuerpo no es libre ya que esta sometido constantemente a las variaciones en su entorno y se guía por sus sentidos lo que lo hace vulnerable, mientras que el alma es libre ya que se basa y actúa según su conocimiento y sabiduría.
    Cada uno es independiente, uno no forma parte del otro, pero si se relacionan, sin el cuerpo el alma no puede hacer nada y sin el alma el cuerpo no tiene razón de ser, se complementan perfectamente y por lo general buscan llegar a un mismo fin aunque algunas veces el cuerpo decide ir por otro rumbo y actuar según lo que sus sentidos perciben y creen apropiado.
    LAURA CAMILA UTIMA MARTINEZ 1102

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  54. ANTROPOLOGIA FILOSOFICA.


    la antropología filosófica nos permite desarrollar conocimientos
    importantes , especialmente saber el por de sus relaciones sociales y culturales.
    Es la antropología filosófica Hace referencia a los estudios del raciocinio y comportamiento del hombre. En la actualidad aplicamos esta idea, aunque de forma incorrecta. Por ejemplo, cuando hacemos categorizaciones en la forma de vestir, podemos intentar conocer o entender a alguien.

    Importancia de la Antropología.

    Así, la filosofía se centra en su dimensión racional, la sociología en la realidad social de los individuos y la antropología estudia el hombre analizando su estilo de vida, ya sea en relación con el presente o con el pasado.
    +incluyo otras cosas aprendidas sobre antropología :)


    CARLOS STIBEN MAJIN JM 1102

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  55. Según el video podemos entender que la duda metódica, puede llegar a encontrar una verdad que no necesita una demostración donde primero pienso luego existo, en el ser humano siempre existe la duda de su propia existencia donde el alma puede llagar ha ser conocida como la razón y no se puede llegar a dudar de ella, donde no podemos a mezclar el cuerpo y alma, ya que son realidades separadas por otra parte el dualismo se puede ver de dos puntos planteados en el video que son el griego y Descartes, donde el griego hace referencia alma que es pensamiento y principio vital, por otra parte tenemos a descartes que su teoría es que el ama es igual a su pensamiento él lo define como si fuéramos simples mecanismos. El pensamiento es un mecanismo libre donde existe la cabida a la imaginación, voluntad y entendimiento, Descartes tiene un punto de vista interesante entre el cuerpo y el pensamiento que hay un tipo de conexión entre ellos, el ama influye al cuerpo por medio de la voluntad y el cuerpo influye transmitiendo sensaciones e información, esta conexión son realidades completamente separadas de naturaleza distinta.

    Lizeth Maryory Diaz Castro 1101 jm

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  56. Antropologia Filosofica
    La antropología esta buscando el entendimiento de si mismo en su ser trasedental, el hombre también es parte de la naturaleza pero también es manipilador de esta se convierte en un creador ya que en esta va a crear una cultura ideológica, o bueno todo una historia, dichas teorías tratan de explicar de donde venimos, muchas preguntas hacia nuestra existencia, y todo esta detalado en el porque, filosfos relataban que podíamos vivir de agua y podríamos venir del fiego como muchas otras teorías, como su nombre lo indica nada comprobado, buscan aprender de la historia, de la cultura, tratan de saber y poder encontrar la respuesta a cada pregunta
    Andres felipe aldana guerrero 1102

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  57. ANTROPOLOGIA FILOSOFICA.
    Me parece muy importante porque puede ayudarnos a comprender la cultura humana en las relaciones sociales y culturales de los seres humanos, esta descubrió la existencia, la esencia y la trascendencia del hombre. Se originó a partir de los primeros cuestionamientos planteados por la humanidad. Sin embargo, se origina en el siglo XIX, que se estableció en base a esta disciplina. Sus objetos de investigación son las personas y las cuestiones que rodean sus temas esenciales, como la relación entre los temas naturales y los humanos, pero también deben ser capaces de crear una cultura, una ideología, y el origen de la filosofía en esta, porque el monismo cree que las cosas provienen de una sola fuente, la cual es la materia. El primer filósofo dice que venimos del agua, luego del fuego, pero se refiere a la materia, entonces de ahí el monismo, porque es un elemento, otros filósofos, como descartes, dicen que venimos de la materia pura, pero hay otros que nos dan existencia y esencia, dónde radica el dualismo mente-cuerpo, donde se encuentra la materia, en la antropología filosófica la hermenéutica es la transformación y redefinición de los individuos.
    CORDOBA OSUNA SHARON MELISSA.
    CURSO:1101- JT.

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  58. Yerson Esteeven Montaña Obando
    Col: Guillermo león valencia

    Evolución y creación

    Me pareció un video bastante interesante ya que habla a profundidad y con claridad sobre la evolución de las especies. también habla de bastantes teorías de diferentes filósofos ya que existen bastantes, me pareció chévere la teoría de Darwin que planteo que un padre que no tenga un brazo su hijo saldrá completa ya que tienen que ver muchos factores genéticos del ADN, también me pareció buena información y no sabia que la unión soviética y los nazis habían manipulado la teoría de evolución del hombre, en una universidad sacaron la conclusión después de una investigación que tienen que pasar mas de 20 mil generaciones para que vuelva haber un nuevo Shakespeare. en el siglo XXI aun sigue implementando el Darwinismo que consiste en la teoría de que el hombre ha evolucionado por la naturaleza es decir que no creen en la teoría de creación o evolución que existe sobre Dios.

    ESTEEVEN MONTAÑA
    GRADO 11 JT

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  59. Juan Kamilo Rojas Parra
    Colegio: Guillermo León Valencia

    "El Dualismo Antropológico Según Descartes"

    Nos presentan algunos términos para comprender la información y poder abarcarnos en el tema, Descartes nos dice y afirma que el alma y el cuerpo son dos entes totalmente diferentes que se necesitan el uno al otro, como un piloto y su carro, los griegos pensaban que el alma era el pensamiento+ principio vital y Descartes simplemente creía que el alama solo era el pensamiento, y se encontraba en una parte del cerebro del cual enviaba una señal o comando y el cuerpo con sus sentidos le respondía y a su vez le enviaba información, y el cuerpo era una materia tridimensional y el cual no es libre, ya que esta rígido por las leyes físicas y mecánicas, todo esto y más información la podemos encontrar en el libro de Descartes Tratado del ser humano, donde dice que el alma es la voluntad y el cuerpo es una maquina, al final del video se llega a la conclusión de que Descartes defendía el Dualismo Interaccionista , y decía que el cuerpo y el pensamiento eran sustancias totalmente distintas, que estaban unidas en un solo cuerpo del ser humano.

    11-01 J.T
    Juan Kamilo Rojas Parra.

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  60. EL DUALISMO ANTROPOLÓGICO: Me pareció muy interesante el vídeo ya que explica que el alma solo es el pensamiento pero no es un principio de vida.ya que nos da a entender que el pensamiento es total mente libre y que el cuerpo es una materia que no tiene libertad.
    descartes nos dice que venimos de una sustancia pura y otra que nos da la existencia y la esencia ya que el cuerpo y el pensamiento,siendo los dos totalmente diferentes.
    también el alma y el cuerpo conviven,pero no se juntan.
    DANIELA CASTRO TORRES
    CURSO 11-01 J.T
    COLEGIO: GUILLERMO LEON VALENCIA

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  61. Dualismo antropológico según Descartes
    Utilizando el proceso de duda metódica Descartes descubre una verdad que es indudable este es el “cogito, ergo sum” es decir pienso luego existo pero esto solo demuestra la existencia del pensamiento, el cuerpo es percibido por los sentidos y estos a veces son engañosos, Descarte dice que el cuerpo y el alma no pueden ser lo mismo, ya que el cuerpo que es percibido por los sentidos nos pueden engañar pero el alma y el pensamiento es conocida a través de la razón y no podemos dudar de esta así que por esto los dos deben ser realidades separadas. Descartes piensa que el cuerpo no necesita al alma para vivir entonces el cuerpo funcionaria como una máquina así que descartes considera que los animales no tienen alma a comparación de los humanos; descartes llega a la conclusión de que tanto el cuerpo como el alma se necesitan e interactúan entre sí, pero que son dos sustancias completamente diferentes.
    JUAN FELIPE HERNANDEZ ESPITIA 11-01 JM

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  62. EL ORIGEN DEL HOMBRE
    El video narra como en tres especies parecidas a nosotros evolucionaron a travez de la historia adaptándose a cambios significativos en su entorno y ambiente ostil y agreste.
    Cada especie con caracteristicas diferentes nos muestra su forma de vida y las condiciones en que subsistian con otras especies para no ser presas si no dominar a travez de sus herramientas que facilitaria el trabajo y conseguir comida
    lo que nos diferencia de estas tres especies es la creatividad y el cerebro mas grande que nos ayudo a resolver problemas y subsistir en una forma mayor a las anteriores especies
    surge una pregunta en mi mente y es por que si es así como aparecimos en la tierra ¿por que el hombre actual no a evolucionado físicamente ?
    LAURA CAMILA CONTRERAS ACERO 1101 JM

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  63. Primer Video: Antropología Filosófica
    Jeremy Alexander Sanabria Estrada
    1102
    En el video resaltan conocer que la Antropología Filosófica es el estudio del hombre a través de la filosofía es decir descubrir la esencia del hombre. Y es prescindible decir que el cuestionamiento de donde venimos y preguntarnos también de todo lo que nos rodea es algo inevitable, ya que en nuestro diario vivir pensamos en estos interrogantes, buscando respuestas en los grandes filósofos que han hablado al respecto, llegando a ver que la naturaleza y su correcto aprovechamiento también debería ser parte de estudio por cada ser vivo. Todas las dudas que tenemos que, si venimos del agua o fuego o los diferentes elementos, nos lleva a la hipótesis de que existimos por una materia. Es posible para algunos que sea cierta la versión de la mente y cuerpo sea creada por un Dios. También debemos analizar por medio de la hermenéutica los escritos, la cultura, los valores, la historia para así interpretar de formas diferentes nuestra esencia.

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  64. Antropologia
    La antropología basa todo su potencial de producción de conocimiento en la facultad que poseemos los seres humanos para hacer inteligible el comportamiento de los seres humanos. Por eso, la antropología es una ciencia social reflexiva. Una parte fundamental de esa reflexividad consiste en el reconocimiento de que la habilidad interpretativa del investigador no puede desarrollarse en solitario; sino que depende crucialmente de la incorporación de las voces y experiencias de las personas. Así considerada, la antropología es una ciencia basada en el diálogo sociocultural, lo que la convierte en una disciplina con grandes posibilidades de aplicación a las situaciones que los propios agentes sociales consideran como problemáticas.
    La antropología estudia la diversidad de las realizaciones socioculturales del ser humano, incluida la emergencia misma de los humanos en sus entornos ecológicos. La antropología no está limitada en su objeto específico. Toda realidad pertinente para la comprensión de lo humano puede formar parte de su campo de investigación. Por ello, los antropólogos están habituados a la flexibilidad de los enfoques teóricos.

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  65. MANUEL GARCIA 11-02 JM
    En el video de Gente Univa , habla sobre la antropología filosófica y la importancia de conocer el origen de los seres humanos en sus relaciones sociales y En otras palabras, la antropología es el estudio del hombre en sus dimensiones, y está ligada a la filosofía porque tiene que descubrir su existencia, su esencia y su significado. Surge desde los primeros cuestionamientos, básicamente con los pre-socráticos, pero su estudio como tal se llevó acabo en el siglo XIX. Habla de que el hombre tiene una relación con naturaleza, ya que hace parte de los elementos que componen, pero también es manipulador de la posición con naturaleza, donde su posición cambia donde crean ideologías, y toda una historia.

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  66. Vídeo "Lo humano", Autor: Mentira la verdad.

    Tiene como iniciativa, o recomendacion sobre nuestra realidad, lo que fuimos, somos y seremos. Los humanos somos diferenciados por el sentido de la razón. La naturaleza humana no puede se descrita sin conocerla, nosotros somos poseedores de las mismas condiciones elementales de el resto de seres vivos que habita, sin embargo, podemos concretar el preguntarnos ¿Qué nos diferencia del resto? Se podria sospechar nuestro camino a lo divino, marcado por los pasos escritos en la biblia, por lo cual desde la teoria dualista que dice que el alma y el cuerpo son realidades diferentes, que las mismas en union generan nuestra naturaleza, la cual ha sido puesta en constante distorsión por la sociedad. En términos de Darwin somos un animal conectado con la razón, todo esto conforme al paso del tiempo, en el cual la sociedad toma una parte importante de esto. Millones de ideas, o suposiciones que el hombre con su razón la adoptara a su manera.


    Valentina Aguirre Guarin, 1101 JM

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  67. Video: Antropología Filosófica
    Filosofía antropológica es el estudio filosófico del hombre que lo analiza en sus diferentes dimensiones y que tiene como fin buscar la existencia, trascendencia y esencia del hombre en el mundo. Este es un tema de controversia en donde encontramos salientes como el monismo el cual dice que es la percepción de que las cosas vienen de una sola fuente material ya pueda ser agua, tierra, fuego, etc.; Otro saliente podría ser el dualismo el cual dice que existe algo mas allá de lo físico que nos forma; También la hermenéutica, está tiene mucho que ver con la filosofía antropológica ya que esta es la interpretación de sus textos que llega a la conclusión de que el hombre es objeto y sujeto de la antropología ya que se estudia a si mismo.
    GABRIEL ALEJANDRO BARAHONA LOPEZ - 1101 - JM

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  68. Dualismo antropológico según Descartes
    Descartes descubre una verdad que es indudable este es el “cogito, ergo sum” es decir pienso luego existo pero esto solo demuestra la existencia del pensamiento, el cuerpo es percibido por los sentidos y estos a veces son engañosos entonces Descarte dice que el cuerpo y el alma no pueden ser lo mismo, ya que el cuerpo que es percibido por los sentidos nos pueden engañar pero el alma y el pensamiento es conocida a través de la razón que si el afirma que no podremos dudar de la razón pero si del cuerpo y este se percibe por los sentidos algo que es totalmente comprobado cómo vamos a tener verdadera certeza que debemos más dudar de la razón que del cuerpo aunque su relación es directa Descartes afirma que no es así es individual, el pensamiento en eso estoy de acuerdo porque lo que planteaban los antiguos griegos no tenía mucho sentido pero sin embargo el alma siempre tendrá que estar conectado tanto el cuerpo como el alma para que funcione concorde, para que se logre una conexión , y un enlace para un funcionamiento lógico.
    Dana Valentina Callejas Blanquicett curso 1102 JM.

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  69. Daniel Arturo Camacho Hernández 1101 JM

    Antropología Filosófica

    La antropología filosófica se caracteriza principalmente por estudiar al hombre en sus diferentes dimensiones, social, cultural y mas. Antro significa hombre y lo que busca la antropología filosófica es estudiar al hombre en base a los distintos conocimientos antropológicos relacionándolos también con los filosóficos y viéndolos desde una postura filosófica.
    En relacion con la naturaleza el hombre es objeto de esta y también es sujeto de esta, ya que el nace en esta y forma parte de esta pero al poder manipularla se vuelve sujeto de esta ya que el ha transformado el mundo, ha creado ideologías y en todo esto la naturaleza ha sido victima de esto.
    Seguidamente se habla del monismo que se caracteriza por sostener la hipótesis de que la realidad y todo lo que hay en el mundo material, espiritual y psíquico proviene de una sola sustancia, algo que también sostenían los filósofos primitivos y algunos científicos hoy en día. Hay otra corriente de pensamiento llamada dualismo la cual afirma que no solo venimos de una sustancia como tal, si no que debe haber una entidad metafísica que llego a crear esa sustancia o que nos dio la existencia, EJP: Dios, Allah, etc.

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  71. Video:"Antropología filosófica"
    Esta una filosofía humana que tiene como objetivo realizar varios estudios desde distintos ángulos e investigar la existencia, el valor y el origen de los seres humanos en el mundo, hay quienes dicen que todo proviene de la misma fuente, o la percepción de que proviene del agua, suelo, fuego, etc. es materia de debate. Otra cosa que destaca es que hay algo más allá de lo físico que nos conecta. El conocimiento hermenéutico también está relacionado con la filosofía humana. Porque esta es una interpretación de la poesía que los humanos determinan como objeto y sujeto del conocimiento humano porque se han estudiado a sí mismos
    Julián Eduardo Organista García 1101 J.m

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  72. DUALISMO ANTROPOLOGICO SEGUN DESCARTES

    Esta es una teoría que no es concreta de la filosofia ya que hay algunas mas antiguas de la filosofia y pude que no sea la verdad absoluta es que llega a ella a partir del ejercicio de la duda metódica y que la expresa con absoluta radicalidad el cuerpo y la mente son substancias totalmente distintas, con características, procesos y modelos explicativos distintos. Tambien podemos decir que mi alma es absolutamente distinta de mi cuerpo y puede existir sin él, Descartes relaciona nuestro yo con la mente sin embargo nosotros no experimentamos nuestro cuerpo de la misma manera, pues las modificaciones que éste sufre las sentimos y a parte todos tenemos una manera difente de ver las cosas y sentirlas. Ademas de eso Descartes habla de dos tipos de sensaciones, las externas y las internas.que el hombre es una sustancia cuya total esencia o naturaleza es pensar y no necesita para ser, de lugar alguno ni depende de cosa material. Sostenía que el alma es distinta del cuerpo y más fácil de conocer, y aunque el cuerpo no fuese, el alma no dejaría de ser cuanto es.

    Sofia Camargo 1101 JM

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  73. El dualismo antropológico: Descartes

    Es increíble cómo alguien puede llegar a la capacidad de encontrar el Axioma ósea pienso luego existo, lo cual de una manera está sujeto a la duda por lo cual podría o no existir, el cuerpo y el alma son mundos o realidades diferentes, y esto ya lo suponía que el Cuerpo esta relacionado directamente con lo sentidos y el Alma con la razón.
    Entonces llega a la conclusión de descartar la teoría de los griegos y en mi opinión tiene razón que el Alma es independiente del cuerpo. La mente es totalmente libre lo cual el cuerpo no ya que depende de las leyes de la física. Según el (Descartes) el pensamiento o la razón se encuentra en una glándula del cerebro llamada Pineal, lo cual no se a comprobado por científicos, El ejemplo de la nave y el piloto es tan claro que no quedan dudas en este, es totalmente claro y así entendí todo a lo que se refería Descartes.

    Brian Moreno 11-02 J.M

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  74. lo humano

    El ser humano ha basado su existencia en diferenciarse de las demás especies, al igual que otros seres vivos practicamos actividades vegetativas , pero son otro tipo de actividades las que nos diferencian de los animales , inicialmente lo conocimos como ALMA , los primeros pensadores filosóficos afirmaban que el hombre esta compuesto por una parte física (cuerpo) y una parte espiritual (ALMA) , a medida que el humano ha ido evolucionando se le han agregado más características que lo integran o lo excluyen de la sociedad , la guerra de intereses en la que siempre ha estado el humano , queriendo sobresalir por encima incluso de su propia especie el humano ha vivido el una guerra de poder comandada por el capitalismo , y otras características que asume el humano para adaptarse a los cambios que trascurren a través de la evolución de la especie.

    evelin tatiana patiño muñoz 1101 j.m

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  75. LA ANTROPOLOGIA FILOSOFICA

    Es una rama de la filosofía que se puede encargar el estudio de la filosofía del ser humano y contiene el origen y la naturaleza y se finaliza la existencia que se relaciona a los seres vivos.

    La reflexión del ser humano puede compreder como: el ser que vive o sabe que vive.

    JUAN DAVID MARIN BEJARANO 1103 J.M.

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  78. El Dualismo Antropológico: Descartes.

    Descartes planteo mediante la duda metódica una concepción antropológica "Pienso luego existo" donde el cuerpo es percibido por los sentidos por lo que se duda de este, mientras que el alma es percibida por la razón, haciendo que de este no se pueda dudar. A esto se le llamo "Dualismo Antropológico"

    Para Descartes el alma era solo un pensamiento, haciendo que el cuerpo fuera autónomo. Gracias a esto se concluyó que el alma al ser solo un pensamiento era libre; mientras que el cuerpo al depender de las leyes físicas se le negaba la libertad.

    El alma y el cuerpo son sustancias de naturaleza y realidades diferentes, pero ambas necesitan a la otra. El alma influye al cuerpo a través de la voluntad, mientras que el cuerpo influye al alma a través de los sentidos o una conexión; por lo tanto, Descartes defiende un dualismo interaccionista, o un interaccionismo antropológico en el que el ser humano comparte el cuerpo y el pensamiento, que son sustancias totalmente diferentes unidas en un solo cuerpo del ser humano.

    Sharick Valentina Cardenas Ruiz - 11-01 J.M

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  80. "ANTROPOLOGIA FILOSOFICA" video #3
    Antropología como la ciencia, la “sociedad primitiva” que nos dejo el autor a las dos palabras entre comillas para averiguar porque este siglo. Hay muchas sociedades de este tipo en el siglo XlX, principalmente porque esto se debe a que el hombre es un ser social que produce, desde allí estuvo siempre unido a sus compañeros (es decir, como un amigo se une a otro porque tienen similitudes gustos de varias cosas), cuyo objetivo es reunir estos grupos, comunidades y sociedades. Buscan satisfacer necesidades.
    La antropología configuro un objeto de estudio que hasta hoy en día ayudo a caracterizarla y complementarla como disciplina de investigación; tanto en sus hipótesis como en su metodología.
    La conciencia es un rasgo para algunas personas.
    Definición de lo que es una persona: testimonio proporciona promedios de entierros neandertales, no solo incursión en la muerte de la vida humana, pero la existencia de una serie de revisiones antropológicas permite y provocan tales disturbios mostrando que el tiempo existe en los brazos de una conciencia.
    NATHALY VERGARA OBANDO 1102 JM

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  81. Jenny Cubillos 1101 J.M
    Concepción del Hombre desde la Antropología

    El hombre según la antropología el autor del vídeo resume la concepción del hombre que cada filosofo propone llegando este a muchas conclusiones en la cual están: el hombre como animal pensante, hombre constituido por alma y cuerpo, hombre = alma, hombre = nobleza, hombre = microcosmo, hombres buenos corrompidos por la educación, hombre perverso y egoísta, hombre = libre, hombre = ser individual, hombre = ser sociable se puede pensar en todas estas conclusiones pero la mas famosa y aceptada es el hombre constituido por cuerpo y alma pensando en esto llegamos a la conclusión de ¿que piensas que es el hombre?, ¿que somos?, una pregunta constantemente respondida pero que no tiene una verdad absoluta
    JENNY MARISOL CUBILLOS VERGARA 1101 J.M

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  82. Concepción del Hombre desde la Antropología video #1
    La antropología filosófica pone como centro de su reflexión al ser humano como ser que vive y sabe que vive en este mundo. Un ser que tiene conciencia de su medio y de sí mismo, que sabe que puede transformar el mundo y transformarse a sí mismo.Se ha definido al hombre como animal social, racional, animal que hace o fabrica cosas, como el ser que conoce, que es capaz de hablar, dominador de la naturaleza mediante la técnica y la ciencia afirmando que el hombre es objeto de estudio de sí mismo ya que lo principal es conocernos a nosotros mismos. El hombre es un ser sociable
    vanessa Alexandra Mora Wilches 1102 J.M

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  83. Antropología filosófica: Video 02.
    En el video se habla sobre la antropología, nos da su significado la cual es que la antropología es el estudio del hombre en todas sus formas, tiempo y espacio, esta también se cuestiona sobre la existencia humana; su objetivo es, dar conocimiento del hombre en sus diferentes formas, pero como parte de la sociedad.
    Nos plantea algunas de sus disciplinas que son, la cultural, esta conoce al ser por medio de la cultura; la etnografía, esta registra las practicas culturales, comportamientos, acciones y decisiones; arqueología que rastrea el origen; la biológica y física que estudia sus orígenes de evolución y la lingüística que estudia la diversidad de la lengua.
    Con el video se da a entender que la antropología cuestiona al ser humano de muchas formas con diferentes puntos de vista.
    Nathaly Johanna Melo Martin, 1102 JM.

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  84. Antropología Filosófica
    La antropología desde el mismo origen de su palabra, está referenciando al hombre en general, no solo su cuerpo o capacidad pensante, sino todo lo que lo hace sentirse hombre, y junto a la filosofía, es una disciplina que no va a ser considerada como tal hasta el siglo XIX, donde reflexiona su propia esencia la cual trata el porqué y para qué de su existir. Dentro de su estudio se compara con el mundo que lo rodea para autodefinirse mejor; con la naturaleza a manera de sujeto manipulador porque es el espacio que habita y donde se desarrolla en función del tiempo, con el monismo y naturalismo cuando se convence de que se origina de una sola fuente o materia, con el esencialismo y dualismo cuando además de materia, hay un más allá que le da origen y esencia, no siendo solo una materia más, y con la hermenéutica cuando se analiza en base a su cultura e historia para conocer de donde proviene su recorrido y hacia donde va. Es a través de esta disciplina que además de ser el estudiante, es el estudiado, reflexiona desde lo profundo de su ser autónomo y construye el camino presente para un futuro más claro en función de su pasado, siempre con el objetivo de definir un mejor camino para sí.
    Castro Rojas Luis David 1103 JM

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  85. DUALISMO ANTROPOLOGICO

    LORENA ISAZA DORIA 1103 JM ABRIL 07,2022 9:18 P.M
    ESTO SE BASA, EN EL CUERPO Y EL ALMA ,SON DOS CONCEPTOS DISTINTOS, YA QUE EL ALMA SE BASA EN EL PENSAMIENTOS COMO PRINCIPIO VITAL, ENTENDIMIENTO,VOLUNTAD ,IMAGINACÍON ,POR ESO SE CONSIDERA COMO "LIBRE". EN CAMBIO , EL CUERPO ES UN SIMPLE MECANISMO,MATERIAL TRIDIMENCIONAL ,DEPENDE DE LAS LEYES FÍSICAS ENTONCES EL CUERPO NO SE CONSIDERA COMO "LIBRE".
    EL ALMA INFLUYE EN EL CUERPO ATRAVEZ DE LA VOLUNTAD Y EL CUERPO INFLUYE EN EL ALMA COMUNICÁNDOLE LAS SENSACIONES Y LOS DOS FORMAN UNA CONEXIÓN (INTERACIONALISMO ANTROPOLÓGICO )EN DONDE EL SER HUMANO COMPARTE EL ALMA Y EL CUERPO , PERO NO SON IGUALES

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  87. Antropología filosófica

    la antropología proviene de voces griegas artrópodos que se traduce al castellano como "hombre" y de logos que se traduce como estudio o tratado. La antropología es el estudio del hombre, teoría de hombre o tratado del hombre.
    La antropología se constituyó como ciencia durante la segunda mitad del siglo 19, los principales autores es Herbert Spencer, en el día de hoy el pensamiento antropológico de antes quedó poco obsoleto; pero sus teorías sentaron una base para el posterior desarrollo. La antropología se ocupa de cuestiones básicas de la existencia humana.
    La connotación antropológica significa sugerir en un sentido distinto al mensaje principal, en la antropología existen varias disciplinas pero se en el video se habla de cuatro que son: la antropología cultural, la etnografía, antropología arqueológica, antropología biológica o física y la antropología lingüística

    Dayana Andrea De Hoyos Petro 1103 JM

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  88. La Antropología filosofía
    El origen de la Antropología nace de dos palabras de origen griego: Anthropos que en castellano es "Hombre"; y Logos que significa "Estudio" por lo tanto la antropología es el estudio del hombre. Es una disciplina, considerada como ciencia desde la segunda mitad del siglo XIX. La antropología filosófica estaría constituida, en este caso, por la totalidad de ciencias que estudian al hombre bajo un aspecto determinado,el ser humano dispone de tres instancias que le permiten conocer el mundo y reconocerse a sí mismo como parte de él: el conocimiento espontáneo, el conocimiento científico y su propia autoconciencia.
    La antropología busca el entendimiento de si mismo en su ser trascedental, el hombre también es parte de la naturaleza pero también es manipulador de esta ,se convierte en un creador ya que en esta va a crear una cultura ideológica, o más bien toda una historia, dichas teorías tratan de explicar de dónde venimos,y muchas preguntas hacia nuestra existencia.


    Ana Sofía Muñoz Mora 1102 Jornada Mañana.

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  89. Antropología filosófica (entrevista)

    La licenciada Yesenia Macias Rojas nos habla sobre el tema, un tema que se me hace demasiado interesante ya que estudia al ser humano y todas sus dimensiones, y esta misma surge desde que iniciamos a preguntarnos sobre nuestros orígenes y bases. Como somos parte de los elementos que componen la naturaleza hacemos parte de ella pero también al ser sujeto podemos crear historias aquí. Los orígenes de la filosofía pueden ser los monismos, que es creer que las cosas vienen de una sola fuente así como decían algunos filósofos: ciertos elementos. El esencialismo es lo opuesto a los monismos, unos filósofos dicen que venimos de la materia y otra esencia pura que es la que nos volvió físicos, la hermenéutica dice la licenciada que es como reformar en la antropología, y esta nos hace analizar nuestra vida (cultura, historia) para hacernos preguntas y cambiarlas (reinventarlas). Para ser antropólogos debemos ser críticos con nosotros mismos para poder trascender como personas. Hablar de la filosofía en el estudio es demasiado importante ya que conocemos las diversas opiniones y así nosotros podemos crear nuestra postura filosofía.

    Sara Zhang 11-01 J.M.

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  90. La Antropología filosófica.
    La antropología aquella frase que viene de dos palabras que son Hombre y estudio, Es la ciencia que que se encarga de estudiar al hombre en su integridad en su forma de tiempo y espacio,se constituyo como ciencia en el siglo XIX y uno de sus factores fue la teoría de la evolución, uno de sus principales actores fue Herbet Spencer. La antropología se basaba en que el ser humano sigue evolucionando así como cualquier otra especie u organismo, ese pensamiento ya ah quedado un poco obsoleto pero ayudo en las bases iniciales de esta ciencia. Hoy en día la antropología se puede definir como algo importante ya que al día de hoy se ocupa de las cuestiones básicas de nuestra existencia, la aspiración de esta es seguir adquiriendo conocimiento del hombre. La detonación antropológica se basa en darle un significado único a algo haciendo que no se vean segundas opciones, la connotación antropológica se basa en llevar un sentido distinto al mensaje principal. La antropología cuenta con diferentes disciplinas y estas son varias tales como la antropología cultural, la Etnografía, Antropología arqueológica, Antropología biológica o física, Antropología lingüística etc..... En los tiempos modernos la antropología ocupa un lugar muy importante.
    Dilan Esteban Forero Garcia. 1103 JM

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  91. CONCEPCIÓN DEL HOMBRE DESDE LA ANTROPOLOGÍA
    Al principio del vídeo nos dicen que veremos la concepción del hombre en Egipto Roma Grecia en el siglo 5 y actualmente
    En Egipto para resumir se decía que el hombre es un dios en un cuerpo humano a la deriva
    En Roma: en esta cultura a los esclavos no se les decía hombre pues se les pensaba que eran menos que los demás
    En Grecia, siglo 5 la reflexión es sobre si mismo y de esta época salen importantes pensadores como lo fue socrates, Aristoteles, Platon etc ya en el renacimiento se complico mas este termino y estos fueron los pensadores y sus conclusiones
    Giordano Bruno:El alma es una sustancia y la inteligencia la que mueve el cuerpo
    Pico Della Mirandola: ser de nobleza que debe esforzarse por su misión al venir al mundo
    Paracelso: es un microcosmo
    Erasmo: Hombre bueno corrompido por su educación
    Nicolas Maquiavelo: Por naturaleza es perverso y egoísta
    Por otro lado el posmodernismo se dice que es un ser libre y responsable
    Al final nos habla de un libro que para resumir nos habla que el hombre es social pero igualmente no es exclusivo de el

    Laura Dayanna Martinez Ruiz
    1102 JM

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  92. Dualismo antropológico: descartes
    - Descartes plantea el dualismo entre el alma y el cuerpo, poniendo al alma con el pensamiento y la razón y al cuerpo con las sensaciones y reacciones, no los une como tal los presenta como realidades completamente separadas pero que interactúan entre sí, el alma influyendo al cuerpo atreves de la voluntad y el cuerpo influyendo al alma a través de las sensaciones de los sentidos. No están completamente separados haciendo un dualismo interaccionista, se explica perfectamente con la metáfora del barco, “un barco necesita de un navegante para navegar y un navegante necesita de un barco para poder navegar” son realidades muy distintas que interactúan entre sí para un fin. Opino de cierta forma la perspectiva de descarte sobre el humano como unión de cuerpo y pensamiento, al fin y al acabo el cuerpo es tan diferente como el alma lo es del cuerpo, pero el fin de ellos los hace unirse e interactuar entre sí para poder progresar.

    LUIS MURCIA 1101-JM

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  93. Segundo video titulado «La antropología filosófica».
    La antropología filosófica es una especialidad perteneciente a la filosofía, la cual se encarga del estudio filosófico del hombre, específicamente de su origen o naturaleza; para así determinar la finalidad de su existencia, así como la relación con los demás seres. También nos permite desarrollar conocimientos importantes , especialmente saber el por de sus relaciones sociales y culturales. En relación con el segundo significado es frecuente en nuestros días considerar a la antropología filosófica como un saber interdisciplinar, es decir, como un conjunto de saberes o de ciencias diferentes. Su objeto de estudio surge del afán por descubrir la existencia por el hombre, dicho objetivo es el estudio del hombre desde un punto filosófico es decir su esencia..
    Experiencia sobre lo negativo y su explicación comienza desde la cosmogénesis se genera en la litosfera que comprende todo lo estudiado en el universo estudiado por la química física, astronomía , astrofísica, cuántica y intraatómica y con estas ciencias es en donde se explica el porque del ser como espiritual como humano y por supuesto como llego la humanidad a la vida y la diferencia entre la vida animal y la vida vegetal.

    Danna Michelle Rojas Pregonero 1103jm

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  94. LA ANTROPOLOGÍA FILOSOFÍCA
    La antropología es la ciencia que estudia al ser humano en tiempo y espacio , la evolución más simple que desarrolla la estructura de si misma y los cambios que se han venido dando en la evolución.La antropología tiene varias ramas que analizan algo en específico ya sea la reacción y convivencia del ser humano en sus diversas culturas o ambientes .Abarca las estructuras del ser humano ,tanto las teorías que se tienen de antropología hay una que llama mucho la atención y es que nosotros somos capaces de deducir el comportamiento que va a tomar una persona si está en una situación determinada ya que está sometida a cambios ,lo que hace evidente su forma de reaccionar .La Antropología es una gran herramienta que no brinda muchos análisis del comportamiento humano atraves de la historia y se caracteriza por qué gran y determinado estudio.

    Está también invita a conocernos y analizarnos a nosotros mismo como persona , en medio de culturas , y demás episodios dónde los seres humanos somos capaces de autoevaluarnos.

    María Majin 11-03JM

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  95. Sara Roldan Bolaños 1103 JM
    EVOLUCION Y CREACION: la creación fue planteada por Charles Darwin el cual era un científico que quería descubrir sobre animales así revolucionando la explicación del ser humano, la evolución consiste en la selección natural que favorece los cambios para la supervivencia adaptándose al ambiente. Igualmente los seres proceden por fuerza de organismos mas sencillos aumentando su complejidad. El sueco Lineo, trabajo en la sistematización del reino natural, y sobre su planteamiento estaba el genero y la especie como el Homosapien, así describiendo las especies. La hipótesis del cambio propuesta por Jean Baptiste, los órganos útiles se desarrollan con el uno mientras que los inutiles se atrofian sin uso eso quiere decir que la función crea el órgano. Para entender que no son contrarios el creacionismo y el evolucionismo tendremos que entender que la evolución acontece de la creación. La teoría sintética de la evolución, el cambio de los seres vivos resulta interacción de 5 factores, mutación, recombinación, deriva genética, la migración y la selección natural. El filosofo Spenser invento la doctrina del darwinismo social, la idea de la supervivencia del mas apto, los mejores dotados sobre los demás, esta idea llevo en unos siglos pasados a Estados unidos a contraer una sociedad del neodarwinianismo, de la cual se basaban en el racismo, para mejorar la especie humana, pero en lugar de proteger a los mas débiles los hacían a un lado o los mataban.

    Sara Roldan Bolaños 1103 Jm

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  96. DULISMO ANTROPOLOGICO:DESCARTES
    Para el mundo filosófico el dualismo cuerpo y alma ha sido una cuestión eternamente pendiente en la antropología filosófica. Puesto a que estos dos tipos de sustancias de naturaleza opuesta, son distintas e independientes que una parte el alma es la sustancia cuyo atributo principal es el pensar. Tiene el poder de ejercer toda la actividad mental consciente como la imaginación, el entendimiento, la sensación, y la voluntad; mientras que el cuerpo es percibido por los sentidos y divisible en partes por el entendimiento.
    Y según mi pensamiento errático el hombre no solo es una perspectiva natural si no también esencial si Dios no existiese, sería innecesario haberlo inventando.

    LUISA CORTES 11-01 JM

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  97. CONCEPCIÓN DEL HOMBRE DESDE LA ANTROPOLOGIA.

    El video habla de como se percibe el hombre desde distintos puntos de vista. El hombre en la cultura egipcia es un dios en cuerpo terrenales que están a la deriva de la vida. Los romanos tenían una teoría más realista y dicen que para ser un hombre o persona no debería tratarse de un monstruo ni de un prodigo, a los esclavos los trataban más como un objeto que como una persona. En el siglo V surgió el periodo antropológico en la antigua Grecia, donde el ser humano empieza a reflexionar, de aquí salieron grandes pensadores como Sócrates, Platón y Aristóteles quienes tenían diferentes teorías del hombre. En la Edad Media el concepto que se tenia al hombre giraba entorno a Dios y hacia el alma. En el Renacimiento se complico más el pensamiento que tenían del hombre. El hombre es un ser totalmente sociable.

    Rosa Isabel Collazos Cepeda 11-01 JM

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  98. CONCEPCIÓN DEL HOMBRE DESDE LA ANTROPOLOGÍA

    La concepción de la cultura Egipcia hacia el hombre decía que somos dioses en cuerpos terrenales que están en la deriva de la vida, mientras para que los Romanos el hombre era mas considerado como un objeto que como persona. En el surgimiento del periodo antropológico de la antigua Grecia el ser humano comienza a reflexionar sobre sí mismo, el concepto que se tenía del hombre giraba en torno a lo divino, a dios y hacia el alma que tenía en cada persona. El repentismo ya se complica un poco más en la Edad Media y nos muestra a qué conclusión llegaron cada uno de los autores de esta época, finaliza el video dejandonos ver como es que pertencemos a la evolución política, razón, sociedad, enconomía, etc.

    SAYRA CATALINA ORTIZ ALARCÓN 11-01

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  99. Nicolás Alarcón Pineda 11-01 JM
    Antropología Filosófica.
    Se caracteriza principalmente por estudiar al hombre en sus diferentes dimensiones, social, cultural y mas. Antro significa hombre y lo que busca la antropología filosófica es estudiar al hombre en base a los distintos conocimientos antropológicos relacionándolos también con los filosóficos y viéndolos desde una postura filosófica.
    En relacion con la naturaleza el hombre es objeto de esta y también es sujeto de esta, ya que el nace en esta y forma parte de esta pero al poder manipularla se vuelve sujeto de esta ya que el ha transformado el mundo, ha creado ideologías y en todo esto la naturaleza ha sido victima de esto.
    Seguidamente se habla del monismo que se caracteriza por sostener la hipótesis de que la realidad y todo lo que hay en el mundo material, espiritual y psíquico proviene de una sola sustancia, algo que también sostenían los filósofos primitivos y algunos científicos hoy en día. Hay otra corriente de pensamiento llamada dualismo la cual afirma que no solo venimos de una sustancia como tal, si no que debe haber una entidad metafísica que llego a crear esa sustancia o que nos dio la existencia, EJP: Dios, Allah, etc.

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  100. CONCEPCIÓN DEL HOMBRE DESDE LA ANTROPOLOGÍA
    La connotación antropológica significa sugerir en un sentido distinto al mensaje principal, en la antropología existen varias disciplinas pero se en el video se habla de cuatro que son: la antropología cultural, la etnografía, antropología arqueológica, antropología biológica o física y la antropología lingüística
    En el siglo 5 surgió el periodo antropológico en la antigua Grecia, donde el ser humano empieza a reflexionar, de aquí salieron grandes pensadores como Sócrates, Platón y Aristóteles quienes tenían diferentes teorías del hombre.
    MARIA PAULA SANCHEZ RAMIREZ 11-01 JM

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  102. Laura nathalya abril saldaña 1103 la antropología El video habla de los romanos tenían una teoría más realista y dicen que para ser un hombre o persona no debería tratarse de un monstruo ni de un prodigo, a los esclavos los trataban más como un objeto que como una persona. En la Edad Media el concepto que se tenia al hombre giraba entorno a Dios y hacia el alma.
    Laura nathalya abril saldaña 1103 de antropología

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  103. Dualismo antropológico:
    El cuerpo y el alma deben estar separados, según Descartes ambos son distintos uno del otro. Descartes habla acerca de que el cuerpo es tridimensional. Descartes se da cuenta de que todo trabaja de manera coordinada. Descartes escribió el tratado del ser humano y su relación entre cuerpo-alma, pero ambos son duales, eso quiere decir distintos. La relación entre el cuerpo-alma es un ejemplo como el piloto-nave ya que ambos funcionan para un bien común, Descartes hace énfasis en el dualismo ambos son diferentes, pero su relación es una ama otra.
    La duda metódica llevo a Descartes a esto de llegar al Dualismo "pienso luego existo". Según Descartes no puede ser lo mismo aquello de lo que dudo y aquello de lo que me es imposible dudar por eso decia que alma-cuerpo deben ser reliadades separadas, para los griegos el alma es el pensamiento tanto el principio vital lo que hacia que el cuerpo estuviera vivo relación cuerpo-alma tenían que estar juntos. Según Descartes el alma solo es el pensamiento, no el principio de vida el cuerpo no necesita nada que lo anime, como el funcionamiento de un reloj. Descartes considera que los animales no tiene alma por eso son simples "máquinas".

    Santiago Rozo Ortiz - 1101.

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  104. Laura Valentina Bobadilla Casas 11-01
    El dualismo antropológico: Descartes
    Descartes plantea que hay una conexión entre alma (pensamiento) y cuerpo, los cuales son los conceptos más importantes que conforman el ser humano. El cuerpo será el encargado de mandar sentidos al alma, mientras que el alma, envía voluntad al cuerpo, esto en un ciclo.
    Ahora bien, en este contexto, Descartes estructura la frase primordial de esta concepción, “pienso y luego existo” lo que básicamente concluye el dudar de absolutamente todo como un seguro a la existencia misma. Por otro lado, tenemos a los sentidos que son aquellos que definen al cuerpo y por los que hay que dudar puesto que nos engañan; y a la razón que es aquella de la que no debemos dudar puesto que es el fundamento del alma, esto da paso a la ausencia de alma en los animales, ya que según este filósofo estos eran maquinas. Según los griegos el alma mantenía una unión con el cuerpo, ya que esta era la que permitía que el cuerpo este vivo. A diferencia de Descartes, quien los aseguraban como dos términos completamente independientes del otro, sin embargo existía una relación entre estos, el alma se encuentra en el centro del cerebro, en la glándula pineal, la cual enviaba información a varias partes del cuerpo, mientras el cuerpo enviaba respuestas de esta información (sensaciones) a la glándula pineal.
    En conclusión, para Descartes lo más importante era el alma, ya que esta era el pensamiento puro, y el pensamiento no era más que el resultado de dudar, por ende, de dar existencia. Por lo tanto, si dudamos de todo aquello que nos rodea, obtenemos como resultado un pensamiento, esto finalmente afirma la existencia de esto por lo que dudamos, ya que para Descartes, no es posible pensar sin existir.
    Laura Valentina Bobadilla Casas 11-01

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  105. El Dualismo Antropológico: Descartes
    Descartes defiende un dualismo interaccionista, por lo que plantea cierta estructura en su concepción que le permite argumentar de manera más sólida sus ideas: todo aquello que define nuestra existencia, se remonta en el dudar, lo que resume en la frase “pienso y luego existo”. Los sentidos son aquellos que nos engañan y definen el cuerpo, de igual manera, la razón define nuestra alma y está a diferencia de los sentidos, es aquella en la que podemos confiar, de esta manera, podemos determinar al ser humano como un ser racional a diferencia de los animales, pues para Descartes, estos no son más que seres sin alma, máquinas. La ideología Griega, es aquella donde el alma y el cuerpo mantienen una unión, la primera como principio vital y generador de vida en el cuerpo, la ideología de Descartes, determina estos dos términos independientes el uno del otro, pero que de igual forma deben tener relación, por lo que el alma se encuentra en el centro del cerebro, en un órgano llamado glándula pineal, la cual envía información a diferentes partes del cuerpo, que más tarde se convertirá en sensaciones y será devuelta a su punto de origen.
    En conclusión, el planteamiento de Descartes se centra en el pensamiento (alma), por lo que es imposible pensar en algo inexistente. Al lograr existir, se podría conceptualizar, que en el caso del ser humano será el alma como fundamento y el cuerpo. Por lo tanto, al poner en duda todo lo que nos rodea, logramos pensar, que finalmente sería el sostén de la existencia en su totalidad.
    Laura Daniela Lopera Zapata 11-03

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  106. Ailine Yoheli Piñeros Ruiz 1101 jm

    Descartes después de aplicar un proceso de duda metódica llegó al descubrimiento de una verdad que es inevitable "pienso y luego existo", lo único que esto demostró fue el pensamiento, dónde el cuerpo es percibido por la razón haciendo que esto no se haga cuestionar, se le llamo "dualismo antropológico".
    Para Descartes el alma solo era un pensamiento haciendo que el cuerpo viera por su mismo, gracias a esto se concluyó que el alma era libre;mientras que el cuerpo de le negaba la libertad al depender de las leyes físicas.

    El alma y el cuerpo son realidades diferentes que se necesitan entre si. El alma influye en el cuerpo a través de la voluntad y el cuerpo influye en el alma a través de los sentidos, por lo tanto Descartes defiende un dualismo direccionista en el que el ser humano comparte el cuerpo y pensamiento,los cuales son realidades diferentes unidas en un mismo cuerpo.

    Ailine Yoheli Piñeros Ruiz 1101 jm

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  107. Concepción del Hombre desde la Antropología
    El hombre y todo su ser ha sido inspiración de muchos autores. A partir del tiempo se ha teorizado la idea de Dios, los ideales han variado y se han conformado cambios sociales bastante significativos. Evaluando el tiempo, es desde la antigua Grecia que empezamos a reflexionar desde lo que somos hasta lo que podríamos llegar a ser, con los pensamientos de los filósofos más destacados de este tiempo; en la edad media, toda su concepción se basa en torno a Dios y su alma; en el renacimiento, el hombre vuelve a tomar la importancia que tuvo desde un inició haciendo que autores y sociedades de la época posicionaran al ser humano como lo más importante en la vida; finalmente en la post modernidad la esencia del hombre data de su existencia en todo lugar y el conocimiento de que su realidad es compartida y construida

    Desde cualquier perspectiva, el hombre siempre estará en el constante pensamiento de sí mismo, ese es el fin antropológico. Iremos cambiando conforme cambia la sociedad iremos transformándonos, y permitiéndonos trascender colectivamente, y como lo plantean algunos, construir seres más completos. En conclusión, el hombre es un misterio sin una respuesta totalmente acertada y fundamentada como una verdad absoluta, por lo que todavía queda mucho por analizar.

    Mónica Alejandra Arévalo Muñoz 11-03

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  108. La antropología filosófica, la podemos entender como el estudio del ser humano elaborado a lo largo de los siglos y actualmente, es un objeto de atención de los filósofos.
    La antropología filosófica la podemos ver constituida por todas la ciencias que cada una hace su aporte para la investigación del hombre.
    Su objetivo es la búsqueda del entendimiento del ser del hombre y siendo el hombre parte de una naturaleza pero manipulador de esta misma, generándose así dudas sobre su verdadera existencia en el mundo.
    Néstor David Montenegro Rodríguez 11-02

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  109. DULISMO ANTROPOLOGICO:DESCARTES
    Para descartes el alma era el pensamiento y era lo que permitía que el pensamiento y el cuerpo (los sentidos) hicieran sus respectivas funciones a través de los espíritus animales; los espíritus naturales están ubicados por todo el cuerpo permitiendo que la glándula pineal (cerebro y/o pensamiento) transmita la información al alma y de viceversa. Con esta teoría Descartes demuestra o concluye que el alma y el cuerpo operan de diferente forma y que son diferentes sustancias que simplemente están unidas por el cuerpo del ser humano; para descartes el alma es el pensamiento y es de forma independiente, y el cuerpo es simplemente una maquina que opera por medio del alma; por el contrario los griegos consideraban que el alma y el cuerpo tenían que eran una unidad. en su obra descartes menciona como el alma y el cuerpo están unidos pero de formas totalmente independientes, y que además los animales no tenían alma y por ende eran considerados como maquinas o como un casi nada, y en el caso de los hombres el cuerpo era tratado de igual forma ya que esta era influenciado por los sentidos, los cuales en algunas ocasiones deciden engañarnos, y ya que el alma esta guiada por el pensamiento, y el pensamiento estaba constituido por la imaginación y la razón y de aquí surge una de sus mayores conclusiones, 'Pienso, luego existo'.
    Yeimy Carolina Rozo Rodriguez 11-01 JM

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  110. La Antropologia
    Nos basaremos en el pensamiento de pienso luego existo. Aquí el exponente filosófico más importante podemos decir que es descartes donde el propone como idea que el alma y el cuerpo eran 2 cosas diferentes y unidas al tiempo, dice que el alma es la que da el pensamiento la idea y que el cuerpo es un mecanismo aquí también incluye que los animales son máquinas que no tienen alma. El pensamiento lo podemos expresar también como la imaginación voluntad y entendimiento, el pensamiento no se somete a ninguna ley física ya que es libre, el cuerpo no es alguien libre y es orientada por los sentidos ellos se necesitan mutuamente ya que el alma le da la voluntad a el cuerpo y el cuerpo expresa los sentidos hacia ella así es como basa su teoría para decir que es un pensamiento dualista.
    Juan Reyes 1102

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  111. Juan Felipe Peralta Quesada 11-02 JM
    Antropología Filosófica
    La antropología filosófica, nos sirve para conocer la cultura del ser humano en sus relaciones sociales y culturales, el estudio del hombre y sus dimensiones; la antropología descubre la existencia de la esencia y trascendencia del hombre.
    El hombre es un objeto de la naturaleza, pero pasa a también ser un sujeto porque puede interactuar y cambiar la naturaleza.
    El monismo, creer que todas las cosas vienen de una sola cosa, como cuando algunos filósofos decían que veníamos del agua, del fuego o el ápeiron.
    Surge el dualismo, uno de sus mayores defensores fue Renato Descartes, que piensa que venimos de una sustancia pura y otra que nos d la existencia y la esencia (mente y cuerpo).
    Hermenéutica, el humano se reinventa, analizando las dimensiones de el mismo; se necesita ser critico con uno mismo.
    La antropología básicamente permite que el hombre aprenda de el mismo, analizando todas sus dimensiones, aspectos y sucesos de su vida, haciendo que el hombre trate de llegar a una conclusión sobre quien es el o que es el hombre, cual es su objetivo en el mundo.
    Juan Felipe Peralta Quesada 11-02 JM


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  112. ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
    El origen de la palabra antropología nace de palabras griegas, (anthropos) significa hombre y (logos) estudio. Por lo tanto, se traduce que la antropología es el estudio del hombre, los primeros antropólogos plantearon sus pensamientos a partir de la teoría de la evolución que con estos pensamientos se fue formando el término que hoy conocemos de antropología, esta ha explicado la existencia humana donde y cuando se produjo el origen. En la actualidad ocupa cuestiones básicas donde sabe el porqué de su existencia, su origen, su lengua, dentro de su estudio se compara con la naturaleza para autodefinirse mejor.
    En conclusión, la antropología es una ciencia que ha permitido que el ser humano sepa adaptarse y comportarse en las sociedades, que al pasar diferentes hechos en el tiempo nos iremos transformando acorde a las sociedades.

    Ivan Santiago Garcia Ñustes 11-03 JM

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  113. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
    La antropología filosófica emerge como una subdisciplina interna a la filosofía que procura sistematizar los esfuerzos por responder la pregunta acerca de qué es el ser humano, en nuestros días es frecuente considerar a la antropología filosófica como un saber interdisciplinar, es decir, como un conjunto de saberes o de ciencias diferentes.
    La antropología filosófica estaría constituida, en este caso, por la totalidad de ciencias que estudian al hombre bajo un aspecto determinado y esta es importe ya que puede ayudarnos a comprender la cultura humana en las relaciones sociales y culturales de los seres humanos, esta descubrió la existencia, la esencia y la trascendencia del hombre. Se originó a partir de los primeros cuestionamientos planteados por la humanidad
    Nombre: Karoline Galvis Hernandez
    Curso: 11-03

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  114. Antropología Filosófica

    El término de antropología posee dos significados diferentes. En un sentido inusual, pero originario, significa el “lagos” del “anthropos”. En su sentido habitual, designa un conjunto de ciencias, que, a pesar de coincidir en tener al hombre por objeto de estudio, difieren en el aspecto desde el que lo investigan y en los métodos utilizados. Hemos expuesto rubrica mente anterior la idea de una disciplina que versa sobre el hombre como fenómeno unitario, esto es, como totalidad. A esta ciencia la denominamos antropología filosófica. Entre las múltiples dificultades que encierra, se encuentra una de carácter metodológico que no queremos soslayar: cómo puede la antropología filosófica, ¿o cualquier otra ciencia que verse sobre el hombre, estudiarlo objetivamente? El hecho básico o punto de partida de la antropología filosófica es el hombre como totalidad, como un conjunto unitario en relación necesaria con otro conjunto unitario de mayor extensión, esto es, en relación necesaria con el mundo. La relación necesaria del hombre con el mundo consiste en hallarse inserto realmente en él.


    Brayan Vergara 11-01

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  115. Antropología Filosófica
    El video nos explica la raíz "Antropos" y "Logos", con traducciones como "Hombre" y "Tratado", que etimológicamente significa "Tratado del hombre", nos enseña que esta (La Antropología) estudia al hombre desde su sentido más integral, en su sentido de tiempo y espacio, la primera teoría Antropológica, el evolucionismo, marcó una tendencia en la evolución social y los primeros Antropólogos pensaban que así como las especies evolucionan de pequeños y sencillos a grandes y complejos, el humano hacía lo mismo, aunque al día de hoy ese pensamiento ha quedado un poco "viejo" logró establecer una base para el desarrollo futuro y actual de la Antropología, pues esta se ocupa de las bases de la existencia del ser humano, el cambio que tenemos constantemente en todas sus diferentes formas pero siempre haciendo parte de una comunidad.

    Nos menciona la Denotación Antropología haciendo referencia a expresar de forma clara el objetivo de un concepto, la Connotación Antropológica, nos dice algo de forma sugerida, que es "distinta" al mensaje original, pues aunque sabemos a qué hace referencia no es literal.

    Las disciplinas de la Antropología son diferentes, nos habla sobre la Antropología cultural, la Etnografía, la Antropología Arqueológica y la Antropología Biológica o física y Antropología Lingüística asimismo permitiéndonos ver cómo la antropología es aplicable para casi todo, pues gracias a esta logramos desarrollar conocimientos necesarios básicos basados en el comportamiento del hombre

    María Valentina Reyes Silva
    11-02

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  116. La Antropología Filosófica:
    La antropología filosófica es muy importante ya que nos hace conocer la cultura del ser humano en sus relaciones sociales y culturales, se traduce que la antropología es el estudio del hombre, los primeros antropólogos plantearon sus pensamientos a partir de la teoría de la evolución que con estos pensamientos se fue formando el término que hoy conocemos de antropología, esta ha explicado la existencia humana donde y cuando se produjo el origen. habla de los romanos tenían una teoría más realista y dicen que para ser un hombre o persona no debería tratarse de un monstruo ni de un prodigo, a los esclavos los trataban más como un objeto que como una persona.

    La antropología básicamente permite que el hombre aprenda de el mismo, analizando todas sus dimensiones, aspectos y sucesos de su vida, haciendo que el hombre trate de llegar a una conclusión sobre quien es el o que es el hombre, cual es su objetivo en el mundo.
    David Santiago Garzón Hernandez 11-03 JM

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  117. concepcion de hombre desde la antropologia
    la evolucion humana ha sido la inspiracion para varios filosofos que han dado su punto de vista acerca de la concepcion del hombre definiendolo como un ser pensante que se enfoca en si mismo y el porque de su existencia. En la edad media el hombre se centro en la crencia de Dios y de el alma de las persona, en el renacimiento los filosofos de la epoca se enfocaron mucho mas en la escencia del hombre concluyendo que su alma y su espiritualidad son lo mas importante. y en la modernidad los filosofos de la epoca ubican al hombre en todos lados dando por entendido que interviene en todos los aspectos de su entorno ya que es libre y responsable de todos sus actos y destacando sus cualidades.

    todos los aportes que han dado los filosofos de diferentes epocas, nos da a entender que pertenecemos y como intervenimos en la evolucion, politica, social, etica cultural etc. asi como que el hombre si es un ser totalmente sociable y pensante que va cambiando y adaptandose al entorno que lo rodea. en conclusion, el hombre tiene muchas preguntas sin respuesta, es un ser misterioso, cambiante y que tomara mucho tiempo para poder analizarse.
    oscar useche 1101 JM.

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  118. Concepción del hombre.

    Nos basamos en la concepción de Roma, Egipto y Grecia.
    Egipto nos tenía como concepción de que el hombre eran Dioses dentro de un mortal, a cambio Roma solo tomaba a el hombre como ejemplo y en ello rechazaba a los exclavos como hombres, y en Grecia en la época media surgieron los pensadores llamados prodigios (Sócrates, Aristóteles y Platón).
    En conclusión y mi opinión, cada pensador de los nombrados tienen su diferente concepción, sin embargo, la mayoría forma parte del hombre, si unimos la concepciones de cada pensador que ha dado una idea sobre el hombre forma a este mismo.

    El hombre se resume como un ser evolucionista, y en general somos seres totalmente sociables, le damos sentido a todo y poco a poco evolucionamos.

    Kevin Andrés Rincón Becerra
    11-01 JM

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  119. Concepción del hombre desde la antropología

    Desde la antigua Grecia el hombre comienza a reflexionar sobre si mismo; en la edad media el hombre comienza a enlazar todo con Dios y así ponerlo como el centro y la razón de las cosas; en el renacimiento despojan a Dios como el centro de todo pensamiento y esta vez toman al hombre como el centro de el universo ya que creían que todo estaba creado para ellos, entonces también estaba creado con razón a ellos, si juntamos estos antiguos pensamientos con los pensamientos modernos podemos llegar a la conclusión de que el humano es aquel ser el cual es libre y por ello puede desarrollarse de la manera que quiera, es aquel el cual posee un alma y un cuerpo lo cual lo hace único y capaz de razonar, es el único ser capaz de pensar colectivamente y también es un enigma del cual nunca se podrá dar una concepción acertada.

    Diego Villalobos 1103 J.M.

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  120. Antropología Filosófica (segundo video)

    La etimología da a entender a la antropología como un estudio del hombre, partiendo de la voz griega “anthropos” y la voz griega “logos” cuyos significados son “hombre” y “estudio o tratado”. Investiga al hombre desde todas sus formas de tiempo y espacio, es decir, lo estudia desde su sentido más integral. Se consolida como una ciencia gracias a la difusión que le dio el evolucionismo, pues en el principio se pensaba que, si los organismos más pequeños tenían una evolución hacia un organismo mas desarrollado, el hombre debería hacer lo mismo. Pero es un pensamiento poco valido en la actualidad, pero genero una base para la antropología moderna.
    Es la encargada de las cuestiones primarias de la humanidad “Origen, historia y evolución”, busca un conocimiento mayor del hombre siempre tomándolo como ser social, por esto intenta abarcar todo el conocimiento que se tiene.
    Siendo así posible dar dos significados, el primero como una “denotación antropológica” (es el significado que se le da a un concepto, el cual es en sentido universal y no tiene segundas interpretaciones) y el segundo como “connotación antropológica” (sugerencia de un sentido diferente a la tesis principal y que puede llevar una carga emotiva, asociando así el concepto con otro mensaje). Como 5 principales disciplinas tenemos “cultural” (guiado por la cultura), “etnografía” (decisiones y estilos de vida), “arqueológica” (investiga origen, crecimiento y desarrollo de las culturas más primitivas), “biológica o física” (fenómeno humano en sus orígenes, es decir, evolución desarrollo variabilidad y adaptación) y “lingüística” (diversidad de lenguas habladas y como estas relacionadas con el léxico y los usos lingüísticos dan características de cultura básica a cada sociedad)
    Es así como la antropología da origen a los comportamientos actuales del hombre y le permite generar autonomía para tomar decisiones frente a diversos escenarios en los que se pueda encontrar, siendo la ciencia más importante para el hombre en cuestiones de origen y evolución

    Wendy Geraldyn Gomez Yela
    11-03 JM

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  121. Concepción del Hombre desde la Antropológia
    se analiza que somos dioses que estamos atrapados en cuerpos terrenales sin rumbo, pero en roma el hombre se relacionaba mas al genero masculino.
    la concepción de hombre a sido la inspiración de varios autores,evaluando el pasar del tiempo desde la antigua Grecia que comenzamos a reflexionar de lo que somos hasta donde podríamos a llegar a hacerlo basándonos sobre los argumentos de los filósofos mas importantes, en la edad media todo ese tiempo se sostuvieron en torno a Dios y su alma, el renacimiento el hombre vuelve a recuperar la importancia que tuvo desde un comienzo que las sociedades y autores de la época de posesionaban al ser humano como lo mas importante en la vida y en la post modernidad la esencia del hombre trata desde la existencia en todo lugar y en conocimiento que es compartida y construida .

    en cualquier punto de vista el hombre siempre esta en el mismo pensamiento de él, ese es el punto de la antropológico, Nosotros vamos cambiando con la sociedad y como lo dicen algunos , construir seres mas completos, en conclusión el hombre es algo raro que no tiene una respuesta especifica y explicada por lo cual a esto le falta mucho investigar y analizar


    Juan Jose Santofimio Devia 1101 JM

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  122. -VIDEO: Dualismo antropológico
    TIPO DE COMENTARIO: explicativo (por medio de la tesis y argumentos describo el pensamiento/postura de un autor frente a una pregunta)
    Tesis de Descartes: La dualidad de dos mundos y como se conectan entre si
    Argumentos:
    1) Dualidad antropológica: Descartes con la influencia de bases platonianas (teorías de Platón) nos describe como el alma es separada del cuerpo, siendo que del alma nos podemos fiar de aquella información que nos proporciona ya que es la razón (como el caballo alado de la teoría de Platón). El cuerpo por el contrario siendo responsable de los sentidos nos dice que debemos dudar de él.
    2) Dando continuación al primer argumento el alma (la razón) y el cuerpo (los sentidos) se comunican en una manera bidireccional, es decir la razón se comunica hacia los sentidos por medio de la voluntad, y los sentidos hacia la razón con su mismo nombre, sentidos.
    3) Los animales son maquinas, con esto hace referencia que no poseen razón, que de nosotros ser animales no tendríamos una forma analítica de ver el mundo y no seriamos consientes de él.
    4) Como el alma es capaz de usar la voluntad para mover el cuerpo? bien, acá entramos a los espíritus animales, no son más que pequeñas almas divididas en todo la maquinaria (cuerpo). el alma que se encontraba arriba dirigía estas almas distribuyendo las tareas que se acoplan a su posición dentro del cuerpo siendo estas también que pasaban información de los sentidos al alma.
    ACLARACIÓN: Dije que descartes se baso en la teoría de platón, su diferencia esta en que los griegos decían que cuerpo y alma tenían que estar juntos. Descartes piensa que el alma no es principio de vida.

    Mickey Brian Ortiz Gómez 1102 J.M.

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  123. Antropología Filosófica

    Como introducción se nos define la palabra Antropología etimológicamente; palabra que se divide en dos términos griegos, "anthropos", lo cual en el castellano se traduciría como hombre, y de "logos", que se traduce como tratado o estudio, por lo que podemos concluir que la palabra Antropología significa "el estudio del hombre", "teoría del hombre" o incluso "tratado del hombre". Ahora bien, la Antropología es la ciencia que estudia al hombre desde el sentido más integral, en otras palabras, es el estudio humanístico de la especie humana en toda su forma de tiempo y espacio. Ésta se constituyó como una ciencia a mediados del siglo XIX, siendo un factor de su difusión, la muy reconocida teoría del evolucionismo, los primeros antropólogos, pensaban que al igual que las demás especies en el planeta evolucionan desde el organismo más carente de complejidad y llegar a ser un organismo bastante desarrollado, por lo cual, afirmaban que los seres humanos también debieron haber pasado por un proceso de evolución que les brindará estructuras completas adaptativas a las condiciones en las que vivían en la época, a pesar de que este tipo de pensamiento fuese dejado de lado, fue el pilar del desarrollo posterior al estudio de la Antropología contemporánea.

    Su objetivo es crear conocimientos nuevos sobre el humano y todas sus diversas dimensiones, centrándose siempre en el colectivo, la sociedad y no en el individuo de una población, este campo de la ciencia, como en todos, nos comenta el video, se ve ramificada a su vez en diferentes disciplinas, enumerando a algunas a continuación:
    Iniciamos con la antropología cultural, cuyo objetivo de estudio es el conocimiento adquirido del ser humano por medio de sus costumbres o tradiciones como lo son: mitos, normas, creencias y valores los cuales guíen y direccionen su comportamiento, siendo miembros de un grupo social.
    Continuamos por la etnografía cuyo método de investigación es directo y tiene como objetivo registrar los distintos comportamientos y decisiones sociales distintas a los diferentes grupos humanos, refiriéndose a la identidad y su estilo de vida.

    En conclusión la antropología es un campo de estudio de la ciencia que es bastante necesario conocer y muy fundamental en general, pues lleva un cargo primordial, el estudio comportamental de diferentes personas en distintos aspectos de costumbres, no sabríamos enfrentarnos a situaciones de choques culturales, entre otras problemáticas a nivel mundial.

    Nadia Irina Marcela Morales López 11-03 JM

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  124. Concepción del hombre desde la antropología

    Llevando una narrativa básica teniendo en cuenta la ubicación y el tiempo en el que está este presente; se habla desde el principio como se consideraba al hombre desde la perspectiva egipcia, griega y romana, teniendo en cuenta el realismo y algunos pensamientos más de fantasía, otros más realistas y pensando en el ser humano no como mounstro dino como hombre conjunto.

    A partir de la edad media se le empezó a llamar concepción antropologíca ya que de pensaba .as en sí mismo por encima de otras basadas en crencias más centradas en entes y no el hombre; cuando los pensadores lo empezaron a hacer en diferentes teorías o más bien basados en ellos mismos pero en diferentes aspectos humanos sociales de la época.

    Asimismo hablando de los diferentes énfasis arraigados a ser humano en medio de su búsqueda.


    Zharick Selene Herrera Guerrero
    1102 JM



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  125. Concepción del hombre desde la Antropología

    El vídeo nos muestra las diferentes percepciones del hombre en las civilizaciones de Roma, Egipto y Grecia. Se describe más que todo cómo se definía el hombre en Grecia, a lo largo de las épocas; una de las más importantes fue el periodo antropológico, pues de ahí nacieron tres pensadores que hasta el día de hoy han sido muy significativos, estos son: Sócrates, Platón y Aristóteles. Otra época importante fue la edad media, que se centraba más en la divinidad; el Renacimiento tuvo más percepciones del hombre, pero más concretas, a comparación de la edad media. La finalidad de esto, es ver cómo a lo largo de la vida y dependiendo de las épocas, varía la percepción de algo, o en este caso, la del hombre.


    Karen Montes 1101 JM

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  126. Para Los Egipcios el hombre es un Dios que muere en el hilo celeste, mientras que sus sombras lo hace las aguas de la existencia, el ser humano es la nave, el barquero y el constructor de la nave. Somos Dioses que están navegando en la vida terrenal. En cambio los Romanos tenían una concepción mas realista y menos mítica del ser humano (O sea mas creíble) este termino era mas usado hacia los hombre pero no mencionaban a los esclavos porque ellos eran como un objeto y la llegada del Siglo V donde nace la antropología hace que todos los humanos empecemos a reflexionar de nosotros mismos. De esto nace grandes pensadores entre ellos SOCRATES que eran considerado una de las mayores influencias en el tema planteaba que el hombre siempre esta en la búsqueda de si mismo, por su parte PLATON quien fue discípulo de Sócrates planteaba que el ser humano estaba conformado por ser y alma y Aristóteles decía que el ser humano es un animal político social que es capaz de plantear su vida. En la edad media (Siglo V al XV) planteaba al ser humano como la creación de DIOS y en el Renacimiento se complico mucho mas el saber que era el hombre por la gran cantidad de ideologías que tenían de el. Estos Pensadores decían el hombre: Giordano Bruno: El alma del hombre es aquella sustancia que define al hombre. El numen, el rey, el demonio, el dios particular que gobierna nuestro cuerpo. Pico Della Mirandola: El hombre es un ser de nobleza y dignidad, que debe responder a la misión que se le encomendó cuando fue creado. Paracelso: El hombre es un microcosmo ( un pequeño cosmo). Erasmo: El hombre es bueno, pero se corrompe por su propia educación y por ultimo Nicolás Maquiavelo: El hombre por su naturaleza perversa y egoísta ya en esta época afirma que el hombre es un ser libre capaz de tomar sus propias decisiones esto nos hace adoptar una forma de vida mas responsable y segura de si mismo y poder liberar esos sentimientos guardados de hace tiempo y porque sabe que el hombre al igual que la gente tiene su propio objetivo en la vida. El hombre también puede ser una persona apartada y cuando surge el momento se une a la sociedad humana. Y así damos por entendido que la antropología ciencia que estudia el hombre podemos darle como un significado de pensar y analizar nuestra propia existencia ya sea por teorías científicas o divinas, ES DECISION TUYA. Luis Miguel Marín Carmona 1102 JM

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  127. Concepción del hombre desde la antropología

    En el vídeo hablan sobre las diferentes concepciones del hombre en Egipto , Roma y Grecia. En el antiguo Egipto decían que el hombre básicamente era que el hombre es un Dios que cuerpos terrenales que están en la deriva de Dios. Los romanos tenían algo más realista "para ser un hombre no debería tratarse de un monstruo". El surgimiento del periodo antropologico en Grecia que fue donde el hombre empezó a cuestionar su existencia, nacieron grandes pensadores que fueron Sócrates, Platón y Aristóteles. planteaban la constante búsqueda del hombre subte su origen. En la edad media el concepto del hombre giraba en torno a Dios y hacia el alma , en el recentismo se tuvo más una concepción complicada.
    El hombre post modernista afirma que es un hombre libre y tiene una ética responsable sobre sus actitudes, el hombre sabe que la realidad que tiene es la misma que muchas personas ya que las emociones que siente las pueden tener otras personas. Pertenecemos a la evolución , política , razón , sociedad , económica , todo esto junto hace que cada pieza es fundamental para saber que somos y qué todo eso hace es la concepción de hombre , en conclusión el hombre es un ser sociable sin embargo los animales también lo son , lo que nos diferencia de ellos es que el hombre tiene razonamiento y podemos pensar.

    Nargie Johanna Portilla Martínez 1101 JM

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  128. Concepción del hombre desde la antropología

    En el vídeo hablan sobre las diferentes concepciones del hombre en Egipto , Roma y Grecia. En el antiguo Egipto decían que el hombre básicamente era que el hombre es un Dios que cuerpos terrenales que están en la deriva de Dios. Los romanos tenían algo más realista "para ser un hombre no debería tratarse de un monstruo". El hombre también puede ser una persona apartada y cuando surge el momento se une a la sociedad humana. Y así damos por entendido que la antropología ciencia que estudia el hombre podemos darle como un significado de pensar y analizar nuestra propia existencia ya sea por teorías científicas o divinas, ES DECISION TUYA.

    Continuamos por la etnografía cuyo método de investigación es directo y tiene como objetivo registrar los distintos comportamientos y decisiones sociales distintas a los diferentes grupos humanos, refiriéndose a la identidad y su estilo de vida.

    BRAYAN MURILLO SANCHEZ 1102 JM

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  129. Antropología Filosófica
    Efectivamente, la antropología se encarga del estudio humanístico desde su mas integral integral, y esto puede ser confirmado gracias a su definición etimológica: ANTHROPOS= HOMBRE y LOGOS=ESTUDIO. después de este breve pasaje etimológico de la palabra antropología, debemos conocer su denotación, connotación y las cuatro disciplinas que la antropología abarca para estudiar al hombre, pero antes debemos recordar que la antropología se encarga de cuestiones básicas de los humanos, nuestro origen o en que cambiamos y por que lo hacemos, abarcando la evolución y desarrollo del ser humano, una vez aclaramos esto podremos continuar con los conceptos y disciplinas que esta aborda:

    Denotación Antropológica: Esta indica o señala de forma clara y objetiva el significado de algo.
    Connotación Antropológica: Sugiere un sentido distinto al mensaje principal llevando consigo una carga subjetiva, asociando la palabra literal con otra significación.

    Y con las cuatro disciplinas que serán mencionadas el estudio del hombre se refuerza, aportando argumentos validos para un estudio satisfactorio:

    Antropología cultural: Esta disciplina centra su estudio en el conocimiento cultural del ser humanos, mitos, creencias, costumbres, etc.
    Etnografía: Corresponde a un método de estudio o investigación directa, que como objetivo tiene estudiar las practicas culturales y comportamientos sociales del ser humano.
    Antropología Arqueológica: Rastrea el origen, crecimiento y desarrollo de la cultura en el pasado, es decir, cuando el hombre no había adquirido eficiencia del lenguaje para registrar la historia de su vida.
    Antropología Biológica: Estudia el fenómeno humano en sus orígenes, evolución, desarrollo, variabilidad y adaptación con el medio.
    y por ultimo pero no menos importante la Antropología Lingüística que se ocupa del estudio de la diversidad de lenguas habladas por las sociedades humanas y su relación léxica y usos lingüísticos.

    Para concluir es evidente que sin la antropologia es ser humano no podría darse el lujo de adaptación a un medio y seriamos seres incapaces de abandonar o desprendernos de nuestra zona de confort dejando de lado los distintos hábitos de nuestra sociedad, dándonos el lujo de aprender y conocer mas de lo que nos rodea y de quienes nos rodean.

    MOISES OÑATE PINTO 1102 JM.
    ANTROPOLOGIA FILOSOFICA.

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  130. Video: “El dualismo antropológico según descartes”
    El tema central del video es dar un concepto sobre el alma y sobre el cuerpo,intentando establecer una relación entre ambos.el concepto que nos da de el alma es que ella es casi que una entidad que se deja guiar por la razón o el pensamiento,siendo asi libre en su imaginación y en su voluntad.Mientras que del cuerpo menciona que es algo que se encuentra en el plano físico,que puede percibir todas las cosas haciendo uso de los sentidos,pero hace énfasis en que este no posee libertad ya que es controlado por el alma.
    En resumen,el cuerpo es instrumento de el alma quien mediante su imaginación y voluntad lo guía,generando la mayoria de sensaciones tradicionales.
    Ambas son igual de importantes y nos constituyen a todos.
    JUAN FELIPE SANCHEZ SANCHEZ 1101JM.

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  131. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
    En el anterior video propuesto la psicóloga Yesenia Rojas aborda definiendo la antropología en sus diversas dimensiones y su origen. La palabra Antropos es decir (hombre) va encaminado hacia la existencia de su esencia y su trascendencia, además plantea su surgimiento con los primeros filósofos (los presocráticos) y en el siglo XIX surge como disciplina.
    Es posible que la psicóloga este en lo cierto cuando explica ser parte de los elementos y también manipuladores donde somos sujetos y objetos de esta naturaleza, incluso la influencia que tiene el monismo, pero no nos argumenta como somos manipuladores de dicha naturaleza. Se puede constatar que nombra a Descartes en el cual afirma que provenimos de una sustancia pura pero también otra que nos da la existencia y la esencia en mi opinión estoy de acuerdo con esta posición ya que se considera que provenimos de una materia más que lo físico es decir Dios, en el que formamos parte de ello. La postura que establece la psicóloga en relación con la hermenéutica permite analizar diversas culturas y así mismo puedo decir que estoy totalmente de acuerdo en ello su gran importancia de generar interpretaciones y cuestionamientos críticos. Permitiendo generar posturas filosóficas propias en el que cabe recalcar mi posición positiva frente a ello porque genera en nosotros un gran pensamiento crítico propio y un gran conocimiento sobre nosotros mismos sobre nuestra existencia incluso el propósito que llevamos a lo largo de nuestro camino de vida.

    ALISSON VANESSA ALBARRACIN ROJAS 1103

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  132. Nombre: Kevin Estiven Gutiérrez González
    Curso: 1103
    Antropología Filosófica
    Como introducción se nos define el término Antropología etimológicamente; palabra que se divide en 2 términos griegos, "anthropos", lo que en el castellano se traduciría como hombre, y de "logos", que se traduce como tratado o análisis, por lo cual tenemos la posibilidad de concluir que el término Antropología significa "el análisis de las personas", "teoría de las personas" o inclusive "tratado de las personas". Ahora bien, la Antropología es la ciencia que estudia al hombre a partir del sentido más integral, en otros términos, es el análisis humanístico de la especie humana en toda su forma de tiempo y espacio. Ésta se constituyó como una ciencia al rededor del siglo XIX, siendo un elemento de su difusión, la bastante distinguida teoría del evolucionismo, los primeros antropólogos, creían que al igual que las otras especies en el mundo evolucionan a partir del organismo más carente de dificultad y llegar a ser un organismo bastante desarrollado, por lo que, aseveraban que los humanos además debieron haber pasado por un proceso de evolución que les brindará construcciones enteras adaptativas a las condiciones en las que vivían en la era, pese a que esta clase de pensamiento fuese dejado de lado, ha sido el pilar del desarrollo siguiente al análisis de la Antropología contemporánea.

    Su objetivo es producir conocimientos nuevos sobre el humano y cada una de sus distintas magnitudes, centrándose continuamente en el colectivo, la sociedad y no en la persona de una población, este campo de la ciencia, como en todos, nos comenta el clip de video, se ve ramificada paralelamente en diferentes disciplinas, enumerando a varias posteriormente:

    Iniciamos con la antropología cultural, cuyo objetivo de análisis es el razonamiento adquirido de las personas mediante sus prácticas o tradiciones como lo son: mitos, reglas, creencias y valores los cuales guíen y direccionen su comportamiento, siendo miembros de un conjunto social.

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  133. Antropología filosófica
    Nombre:Juan Esteban Palacios Lopez
    Curso:1103
    La palabra antropología viene de dos voces griegas.antropos:Hombre y logos:estudio o tratado.
    Entonces teniendo en cuenta ta lo anterior antropología significa estudio del hombre
    La antropología es la ciencia que estudia al hombre desde el sentido más integral.Oa antropología se constituyo como ciencia en el siglo ××|.La antropología se ocupa de cuestiones básicas de la existencia humana como nuestro origen,como hemos cambiado y como seguimos cambiando.La aspiración de la antropología es inpirar al conocimiento del hombre como parte de la sociedad
    Denotacion de la antropología:es la palabra que se usa de expresar de forma clara un concepto.
    Connotación antropología:
    Significa sugerir en un sentido distinto al sentido principal.
    Antropología cultural:Centra el estudio del ser humano por medio de su cultura.
    Ennografia:Es una rama de la antropología un método de estudio o de investigación directa
    Antropología arqueológica:Ratrea el origen de la cultura del pasado el arqueólogo intenta reconstruir el pasado de los ancestros.
    La antropología nos ayuda mucho en estos tiempos y que sin los aportes a la sociedad que a hecho no tendríamos la menos idea de que hacer

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  134. CONSEPCION DEL HOMBRE DESDE LA ANTROPOLOGIA

    El vídeo nos muestra las diferentes percepciones del hombre en las antiguas civilizaciones de Roma, Egipto y Grecia. El cual describe el cómo se definía el hombre en Grecia, a lo largo de las épocas; una de las más importantes fue el periodo antropológico, ahí nacieron tres pensadores que hasta el día de hoy han sido muy significativos, estos son: Sócrates, Platón y Aristóteles. Otra época importante fue la edad media, que se centraba más en la divinidad; el Renacimiento que tuvo más percepciones del hombre, pero más concretas, a comparación de la edad media. La finalidad de esto, es ver cómo a lo largo de la vida y dependiendo de las épocas varía la percepción de algo, o en este caso, la del hombre.

    SAMUEL MOSCOSO BENITEZ-1102 JM

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  135. ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
    el tema del video es por un principio explicarnos que es la antropología y luego pasa a explicarnos cinco ramas muy importantes de este estudio que son la antropología cultural que es el estudio del conocimiento del ser humano según su cultura, la etnografía que observa y estudia las practicas culturales y sociales, la antropología arqueológica que estudia el origen y el pasado del ser humano, la antropología biológica que estudia la evolución del ser humano y por ultimo la antropología lingüística que estudia como su nombre lo indica las diversas lenguas, el objetivo del video era hacernos conocer la importancia de este estudio y como conclusión tenemos que su importancia es mucha ya que podemos convivir en una sociedad y comportarnos lo mas parecido a un ser educado
    JENNY MARISOL CUBILLOS VERGARA 1101 J.M

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  136. "El Dualismo Antropológico según Descartes"
    El hombre no depende de su forma de ser y/o su forma de actuar sino que en sí muestra la cruda realidad de cómo el hombre es solo una demostración de la tristeza de este mundo.Descartes al aplicar la duda metódica llego a una conclusión presentada como una absoluta certeza y total evidencia, encontró su “Axioma” este es el “cogito, ergo sum” que demuestra es la existencia en cuanto al pensamiento. Cuerpo y alma diferente ya que el cuerpo lo percibimos por los sentidos y por ello podemos dudar de su existencia en cambio el alma es conocida a través de la razón y no se puede dudar de ello, descartes defiende que el cuerpo y el alma son realidades muy diferentes. Para los griegos el cuerpo,alma debían estar juntos, ya que ellos decían que el pensamiento y alma eran el principio vital, pero para descartes el alma solo es el pensamiento mas no el principio de vida, descartes considera que los animales no tienen alma, por eso dice que son como maquinas. Descartes escribió una obra llamada tratado del ser humano que explica la relación del cuerpo y alma, diciendo que el alma está en el centro del cerebro y desde ahí transmite la información al resto del cuerpo. La conclusión es que el ser humano comparte el cuerpo y pensamiento que son muy diferentes en uno solo.

    ANA SOFÍA MUÑOZ MORA 1102 JM

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  137. Concepción del hombre desde la Antropología
    A través del tiempo surgieron distintos pensadores dónde le dieron una percepción a el hombre y todo su ser, saliendo la idea de un Dios o un ser superior, la cuál sus ideales han cambiado y se conformaron por cambios sociales importantes teniendo una ética de reflexión de lo que somos hasta lo que podemos llegar a ser.
    En el Renacimiento el hombre vuelve a ser lo más importante en la vida siento así en la modernidad la esencia del hombre basada en su existencia en todo lugar o momento y su conocimiento de realidad es compartida a través del razonamiento.
    El hombre siempre ha estado en búsqueda de si mismo donde a través del tiempo vamos cambiando, nos vamos transformando y tracendemos para la construcción de seres humanos más completos.
    Breily Fernanda Rodríguez López
    11-02 Jm

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  138. EL ORIGEN DEL HOMBRE (NATIONAL GEOGRAPHIC)
    Lo que de verdad existe es la naturaleza, la vida tiene muchas formas, muchas reacciones y cambios. Los seres humanos nos podemos adaptar en algunas condiciones y sí evolucionamos, aunque algunos no lo crean. La genética demuestra cambios a lo largo de la historia. La teoría del evolucionismo es más lógica y les aseguro que puede ser cierta. No es tan simple como el venir de los monos, sino de varios procesos que llevan miles de años para lograr un cambio. Acaso no han visto especies nuevas de animales que nunca se han registrado en lugares extraños o de nuevas razas de animales ?. Hay que estudiar para buscar respuestas, no FE....
    "Hace 100.000 años el Homo sapiens nació, y muy a menudo moría en el parto o mataba a su madre en el proceso ; la esperanza de vida probablemente era no mas de más de 20 o 25 años, muriendo probablemente de problemas dentales, infecciones muy dolorosas, o morían de hambre o de microorganismos que no sabían que existían o de eventos como actividades volcánicas o tsunamis o terremotos que habrían sido totalmente aterradores y misteriosos, así como algunas guerras para obtener mujeres, tierras, propiedades, comida, u otros asuntos. Usted puede completar el resto de la historia de cómo fueron las siguientes decenas de miles de años. Y nos gusta pensar que se aprendió un poco en ese proceso y, desde luego, teniendo dioses en todo ese camino, adoramos a los osos como dioses, a veces adorábamos a otros seres humanos, (gran error), adorábamos esto y aquello y lo otro, pero tal vez había mejoras en la vida de manera exponencial, aunque en algunas zonas del mundo hubo una extinción de los antiguos humanos casi completamente, en fin, una amarga lucha todo el tiempo. Como dije, esto ocurrió por unos 100.000 años.

    Según la fe cristiana, dios mira todo esto con los brazos cruzados, pasivamente, sin inmutarse durante 98.000 años! Y luego decide que hace tan solo 2000 años ya es hora de intervenir, y la mejor manera de hacerlo, sería con un sacrificio humano en la primitiva Palestina, donde había solo pastores y pescadores analfabetas, donde no existía la imprenta, donde la noticia tomaría tanto tiempo para difundirse que todavía no ha penetrado muy grandes partes del mundo, pero que sería la redención de la especie humana."

    Sara Valentina Rocha Fortich
    1102-jm

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  139. CONCEPCION DEL HOMBRE DESDE LA ANTROPOLOGIA

    Se tienen distintos pensamientos acerca de la concepcion del hombre en las diferentes culturas, filosofos, autores y siglos anteriores hasta la actualidad.
    En la cultura egipcia la concepcion era que somos dioses en cuerpos terrenales que estan a la deriva.
    En la cultura romana hablar del hombre se referia al genero masculino excepto a los esclavos ya que ellos eran mas considerados como un objeto que como persona.
    Para Socrates el hombre estaba en constante busqueda por si mismo y el por que de su existencia, mientras que para Platon era un animal implune constituido por cuerpo y alma, aristoteles planteaba que el hombre era un animal politico gracias a su capacidad de socializar y organizar su vida.
    Ya en la edad media se tenian muchas concepciones acerca del hombre de distintos autores, a lo largo del tiermpo estas concepciones han evolucionado y gracias a la politica, razon, sociedad, economia otras cosas se ha desarrollado la concepcion del hombre que se tiene en la actualidad y cada pieza es fundamental para ser quienes somos hoy en dia como la concepcion actual de que el hombre tiene conciencia de sí mismo, es un ser que reflexiona sobre su propia existencia, sobre su pasado, su presente y su proyecto de vida.

    Sayra Catalina Ortiz Alarcon

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  140. Antropología filosófica emitida por Gente Unida.
    La antropología filosófica es una especialidad que pertenece a la filosofía, la que se encarga del estudio filosófico del hombre, específicamente de su origen o naturaleza; para así determinar la finalidad de su existencia, así como la relación con los demás seres.
    En relación con el segundo significado es frecuente en nuestros días considerar a la antropología filosófica como un saber interdisciplinar, es decir, como un conjunto de saberes o de ciencias . Sería algo así como la síntesis superior, en la que entrarían en conexión y articulación los resultados generales obtenidos en cada rama antropológica concreta. La antropología filosófica estaría constituida, en este caso, por la totalidad de ciencias que estudian al hombre bajo un aspecto determinado,el ser humano dispone de tres instancias que le permiten conocer el mundo y reconocerse a sí mismo como parte de él: el conocimiento espontáneo, el conocimiento científico y su propia autoconciencia.
    El dualismo antropológico: Descartes
    Teoría filosófica en la cual el hombre consta de dos principios radicalmente distintos, el cuerpo y el alma. Esta teoría no es exclusiva de la filosofía cartesiana pues se encuentra con mayor o menor claridad en toda la filosofía anterior.El video habla acerca del cuerpo y el alma, dos conceptos distintos los cuales deben permanecer unidos. El cuerpo es materia tridimensional la cual percibe al mundo a través de los sentidos, y este depende de leyes físicas, por lo que no posee libertad. Mientras el alma es guiada por el pensamiento la razón, la cual es totalmente libre pues tiene las facultades del entendimiento, voluntad e imaginación. El alma es el pensamiento , mientras el cuerpo es el instrumento.El alma y el cuerpo deben estar juntos ya que se necesitan entre ellos .
    El alma contribuye al cuerpo por medio de la voluntad, y el cuerpo comunica sensaciones al alma. Dos sustancias que componen al ser humano. Pero también indica que la relación que mantiene nuestra alma o mente con nuestro propio cuerpo es una relación peculiar, distinta a la que mantiene con el resto de los cuerpos.
    DAVID SANTIAGOP URBINA MONCADA 1102

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  141. Básicamente la antropología se describiría como el la ciencia que estudia cambios en el ser humano, no solo físicos sino comportamentales y sociales, ya que permite el mejor acercamiento al hombre. técnicamente los apoyos visuales que nos muestra el maestro permiten apreciar una mas definida concepción de lo que significa el termino "antropología". Podríamos decir que este termino sirve para designar la ciencia que designa al ser humano de manera holística, aunando en una sola disciplina metodologías y enfoques propios tanto de las ciencias naturales como de las ciencias sociales y humanas, así como de la filosofía. Por lo tanto, la antropología analiza el origen y la evolución comportamientos sociales a través del espacio y el tiempo, en todas sus dimensiones. De ahí que la lingüística y la arqueología sean disciplinas asociadas a la antropología. Pueden distinguirse dos grandes categorías dentro de la antropología. Por un lado, tenemos la antropología social y cultural, que estudia a los seres humanos como colectivos que viven en sociedad y que, por lo tanto son productores de cultura y, al mismo tiempo, un producto de ésta. Aquí conviene precisar que, por cultura, entendemos la capacidad de concebir el mundo de manera simbólica, de aprender y de transmitir símbolos o conceptos a otros humanos, y de transformar el entorno y la propia personalidad mediante la utilización de estos símbolos.

    Y por otro lado, encontramos la antropología biológica o física, que estudia la variabilidad biológica de los grupos humanos a lo largo de su historia, sin tener en cuenta los aspectos culturales.

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  142. Concepción del Hombre desde la Antropología:
    En este video se percibe al hombre de diferentes puntos de vista tomados de civilizaciones tales como Egipto, roma y Grecia hasta las obras literarias antropológicas escritas por Caster y Hector, en la cultura egipcia el concepto del hombre decían que el hombre es también un Dios que mora en el nilo celeste, por otra parte los romanos tenían una concepción menos poética del hombre e incluso se podría decir que mas realista, estos denotan que para ser un hombre o persona no debería tratarse de una monstruo ni un problema hablar de hombre también tenemos en el siglo quinto el surgimiento del periodo antropológico de la antigua Grecia que fue donde el ser humano comienza a reflexionar subversiva aquí surgieron grandes pensadores que planteaban distintas maneras empezando por Sócrates quien es considerado uno de las más grandes, planteaba que el hombre estaba en constante búsqueda de sí mismo y del porqué de su existencia, por otra perspectiva Platón el hombre como un animal implume constituido por cuerpo, y Aristóteles por su parte diferenciaba su concepto del de platón o al decir que el hombre es un animal político gracias a su capacidad de socializar y organizar su vida en la edad media que para los que no sepan es un período de tiempo que se abarca el siglo quinto al 15.
    El concepto que se tenía de hombre giraba en torno a lo divino a dios y hacia el alma que tenía en cada persona si sólo eso en ese tiempo no complicaban tanto las cosas más sin embargo el sucesor de la edad media el repentismo, si se complica un poco más con su definición de qué es y al igual que la antigua Grecia.

    David Santiago Garzón Hernández 1103 J.M

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  143. Concepción del ser humano a partir de la Antropología:
    - En este clip de video se siente al hombre de diferentes puntos tomados de culturas como por ejemplo Egipto, roma y Grecia hasta las obras literarias antropológicas escritas por Caster y Hector, en la cultura de Egipto el término del ser humano mencionaban que el ser humano es además un Dios que mora en el nilo celeste, por otro lado los romanos tenían una concepción menos poética del ser humano e inclusive se podría mencionar que mas realista, dichos denotan que para ser un hombre o persona no debe tratarse de una monstruo ni un problema dialogar de hombre además poseemos durante el siglo quinto el surgimiento del lapso antropológico de la vieja Grecia que ha sido donde el hombre empieza a pensar subversiva aquí surgieron gigantes pensadores que planteaban diversas posibilidades comenzando por Sócrates quien es considerado uno de las mayores, planteaba que el ser humano estaba en constante averiguación de uno mismo y del porqué de su realidad, por otra visión Platón el ser humano como un animal implume construido por cuerpo humano, y Aristóteles por su lado diferenciaba su criterio del de platón o al mencionar que el ser humano es un animal político debido a su capacidad de socializar y acomodar su historia en la edad media que para los que no sepan es un lapso de tiempo que se engloba el siglo quinto al 15.
    Prácticamente la antropología se explicaría como el la ciencia que estudia cambios en el hombre, no solo físicos sino comportamentales y sociales, debido a que posibilita el mejor acercamiento al hombre. Podríamos mencionar que este termino sirve para destinar la ciencia que designa al ser humano de forma holística, aunando en una sola disciplina metodologías y enfoques propios tanto de las ciencias naturales como de las ciencias sociales y humanas, así como de la filosofía. Por consiguiente, la antropología examina los principios y la evolución comportamientos sociales por medio del espacio y la época, en cada una de sus magnitudes.
    Kevin Gutiérrez 1103 JM

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  144. concepción del ser humano antropológicamente:

    la antropología filosófica es una de las cuales examina y evoluciona filosóficamente basando el conocimiento racional y fáctica de la naturaleza humana pues en esta dividimos, diseccionamos la realidad para entenderla mejor; centrándonos ya en la cuestión acerca del lugar del hombre que hace comprensible el cuestionamiento de la realidad. sólo
    reconociendo y aceptando nuestro propio
    carácter personal.
    Luisa Fernanda Cortes Mendoza
    1101 jm

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  145. hasta las obras literarias antropológicas escritas por Caster y Hector, en la cultura de Egipto el término del ser humano mencionaban que el ser humano es además un Dios que mora en el nilo celeste, por otro lado los romanos tenían una concepción menos poética del ser humano e inclusive se podría mencionar que mas realista, dichos denotan que para ser un hombre o persona no debe tratarse de una monstruo ni un problema dialogar de hombre además poseemos durante el siglo quinto el surgimiento del lapso antropológico de la vieja Grecia que ha sido donde el hombre empieza a pensar subversiva aquí surgieron gigantes pensadores que planteaban diversas posibilidades comenzando por Sócrates quien es considerado uno de las mayores, planteaba que el ser humano estaba en constante averiguación de uno mismo y del porqué de su realidad, por otra visión Platón el ser humano como un animal implume construido por cuerpo humano, y Aristóteles por su lado diferenciaba su criterio del de platón o al mencionar que el ser humano es un animal político debido a su capacidad de socializar y acomodar su historia en la edad media que para los que no sepan es un lapso de tiempo que se engloba el siglo quinto al 15.
    Podríamos mencionar que este termino sirve para destinar la ciencia que designa al ser humano de forma holística, aunando en una sola disciplina metodologías y enfoques propios tanto de las ciencias naturales como de las ciencias sociales y humanas, así como de la filosofía.
    Dilan Forero Garcia
    1103 J.M

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  146. Karen Natalia Lopez Rodríguez
    video dualismo de descartes
    el dualismo se parece a el Platón solo que en el de Descartes en vez del alma se usa el pensamiento pero aquí ya no se va a usar como algo puro si no como algo necesario el cual es vital para que el cuerpo o mas conocido por la concepción de Platón los sentidos lo único q no cambia entre el dualismo de Platón y descartes es la concepción que tienen del cuerpo el cual sigue siendo una jaula o algo que en si puede puede corromper el alma o en este caso el pensamiento

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  147. "Antropología Filosófica"

    Comenzamos desde la definición del profesor José Oscar Cuellar sobre la etimología de la Antropología, dónde se infiere que este tratado esta explícitamente centrado en el hombre en sí. ¿En qué sentido se estudia? En su sentido más integral, en la idea de como el hombre es un ser en constante cambio en cuanto a su entorno y sociedad se refiere; el profesor menciona un principal autor llamado Herbert Spencer, quien concibe la idea de que, así como nuestra evolución nos permite pasar de organismos pequeños a otros más complejos, el Ser humano debe realizar lo mismo con su integridad para desarrollarse, logrando complejidad y compleción. Siguiendo esta misma lógica, vemos que la Antropología es un tratado que profundiza en las cuestiones básicas (y a su vez complejas) del Ser Humano, pero estudiando su mismo comportamiento y evolución dentro de una sociedad, la cuál se puede considerar un factor casi fundamental en la forma en que el hombre busca su sentido de pertenencia.

    Algo que se debe tomar en cuenta son los dos significados de la Antropología: La denotación antropológica, la cuál expresa el significado de un concepto de forma clara, y la connotación Antropológica, la cuál es una sugerencia que lleva cierta carga emocional que asocia el concepto con otro significado.

    Una idea que resalta y se nos deja clara, es sobre que este tratado profundiza en un sentido del hombre y su integridad, pero siempre dentro de una sociedad, también realizando diversos análisis sobre las preguntas esenciales de la existencia, como su origen o inclusive como se produjo ese mismo origen. Es un estudio que se encarga de comprender como cambiamos a través de la historia, y además, como seguimos cambiando; todo esto da lugar a entender la diversidad de nuestra especie, la estructura e identidad que tenemos cada uno de nosotros dentro de la sociedad, y como la cultura y pensamiento (propio o impropio), da lugar a un objetivo, una razón de buscar explicaciones hacia las dudas existenciales más recurrentes del hombre, nuevamente, siempre dentro de una sociedad.

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  148. La antropología se ocupa de las cuestiones básicas de la vida humana, esta se ocupa de estudiar al hombre en todo aspecto, esta intenta abarcar la evolución biológica de nuestra propia especie, el desarrollo de todos los pueblos que llegaron a existir y desaparecieron, las estructuras sociales que existen hoy en día, y la gran diversidad de culturas y formas de expresión del ser humano, existen dos significados de antropología, está la denotación antropología que la palabra “denotación”, significa indicar o señalar, es decir, esta es la palabra que se usa de forma universal para expresar de manera clara el significado de algo o algún concepto. Y la connotación antropológica significa “sugerir” en un sentido muy diferente al mensaje principal haciendo que esta lleve una carga subjetiva o emotiva que asocia la palabra por otro significado.

    Sarah Cruz 10-03 jm

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  149. Antropología filosófica:

    Se inicia con la definición de antropología la cual se centra en el estudio del hombre en su sentido más integral, con la idea de que el hombre está puesto a tener constantes cambios tanto en la sociedad y en su entorno, esto puede ser comprobado gracias a su definición etimologica: ANTHROPOS:hombre y LOGOS:estudio, el profesor José Oscar cuellar menciona al autor herbert spencer, el cual comprende que así como la evolución permite pasar de pequeños organismos a otros más evolucionados, el ser humano debe desempeñar lo mismo con su integridad para evolucionar, logrando su realización como hombre.

    La antropología profundiza las cuestiones básicas y complejas detrás del ser humano. Sin embargo se estudia su comportamiento y evolución dentro de una sociedad y a lo largo de su historia, esto siendo algo indispensable en la conformación en que el hombre indaga su sentido de pertenencia.

    Se debe tener presente los conceptos y disciplinas que se abordan en la antropología como: la denotacion antropología, la cual manifiesta el significado de un concepto de forma concreta y, la connotación antropológica la cual es una recomendación que conlleva una carga emocional que se une a un concepto con distinta definición.

    El estudio del hombre en la antropología se refuerza, por medio de cuatro disciplinas:
    -Antropología cultural:se centra en la cultura rededor del hombre en la historia.
    -Antropología arqueológica: busca indagar el origen, crecimiento y desarrollo del hombre.
    -Antropología biológica: estudia los orígenes, crecimiento y desarrollo del hombre.
    -Antropología lingüística: estudia la diversidad de lenguas en las sociedades humanas.

    En conclusión la antropología es el estudio que comprende el cambio del hombre a través de la historia y como sigue evolucionando, dando a entender la diversidad del hombre en una sociedad, como también la estructura e identidad de cada ser humano dentro de esta sociedad al pasar del tiempo, gracias a ala antropología a comprender cómo los seres humanos se relacionan con la conformación de su pasado.


    María Paula Aponte González
    10-03

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  150. Antropología Filosofía
    Comprender la filosofía antropológica que es el estudio del ser en sus diferentes dimensiones, tesis y teorías.
    Estudian diferentes teorías, y entre estas la de Descartes lo cual su teoría plantea que venimos de una sustancia pura y otra que nos da la existencia, en cuanto a esta teoría le encuentro comprensión.
    Según lo comprendido por el video y el docente en cuestión, esta tesis que esta muy bien argumentada y/o fundamentada pues explica el hecho de que todos somos semejantes, pero a la vez diferentes, pues nos distingue nuestra manera de ser o actuar.
    Según descartes el ser humano ahí algo que lo hace diferente a los seres humanos de los animales, pues este tiene algo que se llama razón, algo no pueden poseer el resto de seres vivos, que nos permite saber lo que esta bien y mal.

    Angela Dayann Moreno Reyes
    10-01 Jornada Mañana

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  151. "El dualismo antropológico según descartes"
    Descartes argumenta que el cuerpo es percibido gracias a los sentidos y por ello debemos dudar de su historia, y el espíritu es percibida por la razón, por lo cual no debemos dudar de la vida de esta. Descartes defiende el dualismo antropológico, dice que el espíritu (carente en los animales) es el pensamiento, y el cuerpo es sólo un mecanismo. Otro argumento de Descartes dice: el pensamiento es libre, ya que no está limitado por ninguna ley física, pero el cuerpo al ser materia tridimensional, depende de las leyes físicas, por lo cual; no tiene libertad, sin embargo, Descartes dice que estos tienen una conexión, el pensamiento dando la voluntad, y el cuerpo brindando la información de los sentidos, siendo así un interaccionismo, en el que el espíritu y el cuerpo conviven, no obstante no se juntan.

    Al concluir de entender la tesis de Descartes, puedo nombrar que no estoy de acuerdo, ya que la vida del espíritu independiente, sin su cuerpo físico, no se puede comprobar por el método científico (tampoco se puede revisar la verdad de ningún tipo de anima), por lo tanto prefiero quedarme en el limbo, no garantizar ni refutar la vida de aquel espíritu.

    Paula Andrea Castro Villalobos
    10-02 J.M

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  152. evolución y creación
    la especie humana ha evolucionado de otras especies que no eran humanas, el razonamiento darwiniano sostenía que proveníamos de los monos, pues somos seres biológicamente culturales donde exponemos el conocimiento y el sentido de la evolución humana, ante toda naturaleza en la que nos preguntamos ¿Quiénes somos?. tenemos aspectos genéticos dándole resultado de la interacción de los 5 factores: La mutación del ADN, La recombinación del ADN, La deriva genética, La migración y la selección natural pero es un misterio de alta cultura dándole la importancia argumentativa de la preguntas de ¿Quiénes somos?, y si en realidad somos evolucionados.
    LUISA FERNANDA CORTES MENDOZA
    11-01 J.M

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  153. La Antropología en pocas palabras es el estudio del hombre en todas sus formas de tiempo y espacio, esto empezó en la segunda mitad del siglo XIX y lo que ayudo a la antropología a difundirse fue la teoría del evolucionismo. Se encarga de cuestionar la existencia humana, de donde y cuando se produjo el origen del ser humano, como el ser humano ha cambiado y como seguirá cambiando, etc.

    La antropología tiene diferentes disciplinas, pero las más importantes son: La Antropología Cultural, la Etnografía, la Antropología Arqueológica y la Antropología Biológica o Física.

    La Antropología tuvo varios autores o pensadores importantes que aportaron mucho a su comprensión, conocimiento y evolución, entre ellos están: Herbert Spencer, Lewis Henry Morgan, Edward Sapir, Alfred Kroeber, Marcel Mauus, etc.

    Ashlee Yuliana Cortés Padilla
    10-03 J.M

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  155. Antropología Filosófica
    Es una especialidad filosófica que estudia al ser humano como ente en su mundo y en el campo que lo rodea ;estudia su origen para dictaminar su naturaleza y realidad final ,esta ciencia se enfoca en el precio de libertad y sus límites como la parte espiritual de los individuos ,como un ser diferente a todos los seres de todo el mundo [así lo toman],las preguntas de cierta ciencia son:
    -Su objeto de estudio nace del anhelo por hallar la verdad por el ser humano.
    -El objeto de estudio de dicha ciencia es la población desde un punto filosófico mejor dicho su esencia..
    -Frustración y desilusión.
    -Experiencia sobre lo negativo.
    Su explicación comienza desde la cosmojeneris se crea en la litosfera que comprende todo lo estudiado en el planeta estudiado por la química física, astronomía , astrofísica, cuántica y infraatomica y con estas ciencias es en donde se explica el debido a que del ser como espiritual como humano y desde luego como llego la humanidad a la vida y la diferencia entre la vida animal y la vida vegetal. Se llego a la certeza de que la población es la creación entre biogénesis y la cosmojeneris.
    Juan Camilo Ruiz Cadena
    1002 - JM

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  156. En el video Gente Univa habla sobre los orígenes de la antropología filosófica y la importancia de comprender los orígenes del ser humano en sus relaciones sociales y culturales. porque es suyo.
    Su esencia y supremacía se derivan de la primera indagación. que en sí mismo era primordial entre Sócrates. Pero estos estudios se completaron en el siglo XIX.
    Habla de la relación que tienen las personas con la naturaleza. porque es parte de la composición de la auto colección. Pero lo natural también es perverso.
    Su posición lo convierte en un "sujeto" en el que crea toda la cultura, la ideología y la historia: el monismo es la percepción de la creencia de que las cosas provienen de una fuente y que de esa fuente es importante. Del agua, después del fuego, como decían los antiguos filósofos, saldrá más del indeterminado Peyron o Ricomata. según ciertos sabios de los cuatro elementos, por lo tanto, todo lo que existe es de un elemento.
    Pero estamos hablando tanto del material como de los monjes. porque solo hay una parte y rechazar lo que dicen otros filósofos
    que venimos de sustancias puras, pero también de otras cosas que nos dan existencia y sustancia.
    Entonces vemos aquí la dualidad del cuerpo, donde está la materia. Pero viene a este núcleo, de donde, por ejemplo, que es Dios, tenemos un cuerpo, pero ¿quién creó ese cuerpo? Quien hizo todas las cosas, que haya un solo cuerpo justo.

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  157. Una teoría científica es un paradigma establecido que puede explicar algunos o todos los datos disponibles y proporcionar predicciones verificablemente válidas.
    No hay "leyes de evolución" porque las leyes son solo representaciones matemáticas de teorías, por lo que la evolución sigue siendo cierta, tal vez solo se pueda cuestionar los medios por los que funciona, pero la evolución en sí misma es innegable.
    La evolución explica cómo una especie se adapta a su ecosistema para convertirse en otra dentro de generaciones, dependiendo de su entorno, disponibilidad de alimentos, clima, competencia, repetición de habilidades, etc. La evolución no tiene nada que ver con el origen de la vida, ¿Cómo llegaron allí las bacterias que descendieron primero para convertirse en nosotros?

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  158. Antropología filosofíca
    Esta se encarga del estudio filosofico del hombre como lo es su origen, su evolución y desarrollo, su finalidad es obtener mas conocimiento sobre el ser humano y todas sus múltiples dimensiones.

    Este es un campo de la ciencia demasiado necesario para el estudio de los diferentes seres humanos,ya que este se refiere a su identidad y estilo de vida, en conclusión es el estudio comportamental de sus diferentes aspectos como las costumbres del ser humano,ya que permite conocer el mundo y reconocerse a si mismo.

    Es así como la antropología le da el origen a los comportamientos del hombre y le permite generar la autonomía para la toma de decisiones.

    Briyit Vanessa Duitama Foglia
    10-01 JM

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  159. El origen del ser humano se alucia que el hombre desiende del mono , según se creía que la evolución consistía en una selección natural que favorece los cambios más útiles para la supervivencia y facilita la adaptación al medio, se cree que todos los seres incluyendo el hombre vienen de seres más sencillos que fueron evolucionando
    Se fueron generando teorías dónde la mayoría decía que la evolución es la principal causa de que el hombre venga de ser un mono a convertirse lo que es hoy en día
    En 1930 se creo una teoría llamada la teoría sintética de la evolución donde intentaba darle una solución al porque el cambio de los seres vivos , con el tiempo también hubo una hipótesis que se interponia a esta que consistia en qué había un salto y una estabilización .
    Jonathan Alejandro Parra
    1003

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  161. ANTROPOLOGIA.
    La antropología se caracteriza por el estudio de diferentes dimensiones, sociedades y culturas de las personas. Anthro se refiere a las personas, y la antropología filosófica busca estudiar a las personas de acuerdo con diferentes conocimientos antropológicos y conectarlos con ideas filosóficas.
    En cuanto a la naturaleza, el hombre es su objeto y su sujeto porque nació en ella y es parte de ella, pero al poder manipularla se convierte en su sujeto porque ha cambiado el mundo, ha creado ideología, ha sido víctima de todo esto.
    Luego discutimos el monismo, que se caracteriza por sostener la suposición de que la realidad y todo en los mundos físico, mental y espiritual surgen de una sola entidad. Hay otra corriente de pensamiento llamada dualismo, que afirma que no solo venimos de tal entidad, sino que debe haber una entidad metafísica para crear esa entidad
    Santiago castellanos galeano
    1002

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  162. "El dualismo antropológico según descartes"
    Usando un escepticismo metódico, Descartes llegó a una conclusión presentada con absoluta certeza y evidencia comprensiva, encontrando que su "axioma" era la prueba de que "Pienso, luego existo" existe en la mente. El cuerpo y el alma son diferentes porque percibimos el cuerpo a través de nuestros sentidos y, por lo tanto, podemos dudar de su existencia, mientras que el alma se conoce a través de la razón y no se puede dudar. El tema central del video es dar un concepto de alma y cuerpo, tratando de establecer la relación entre ambos. Nos da el concepto del alma que es casi una entidad guiada por la razón o el pensamiento... y por lo tanto libre en su imaginación y voluntad. Si bien menciona que el cuerpo es algo que se encuentra en el plano físico, que todo lo puede percibir con los sentidos, enfatiza que ya no tiene libertad.
    En conclusión en el video sugieren que el alma se extiende por todo el cuerpo humano, aunque todavía queda un espacio privilegiado que parece concentrado para que el alma y el cuerpo puedan conectarse.
    Daniel Alejandro Castellanos Rivera
    10-02 J.M

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  163. ANTROPOLOGÍA FILOSOFICA
    Es muy importante ya que nos ayuda a entender la cultura humana en las relaciones sociales y culturales, esta descubrió la existencia, la esencia y las transcendencia del hombre. Fue originado en siglo XIX que se estableció en esta disciplina, sus temas de investigación son las personas y las cuestiones, pero también deben ser capaces de crear una gran cultura, una ideología y el origen de este tipo de filosofía ya que el modismo cree que las provienen de una sola fuente. La cual es la materia. El primer filósofo dice que el ser humano viene del agua, luego del fuego y de hay sale el monismo, otros filósofos como descartes dice que venimos de la materia pura pero también debemos tener en cuenta que hay otros que nos dan existencia y esencia donde radica el dualismo mente - cuerpo, donde es encontrada la materia en la antropología filosófica, es la trasformación y redefinición de los individuos
    ANGIE JULIANA ACUÑA MARTIN
    10-01 JM

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  164. Stiwar Rivas Renteria
    10-02 jm
    ¨Antropologia Filosofica¨
    Este video ah ampliado bastante mi vision acerca de la antropologia ya que ondo en temas mas internos que basicamente el estudio del hombre. Como lo resumen.
    Aprendi tres ramas importantes de la antropologia:
    -Antropologia Cultural
    -La Etnografia
    -La antropologia arqueologica
    -La antropologia biologica o fisica
    A pesar de que estas ramas aparentan estudiar temas a parte, al final cada uno llega al mismo punto, que es estudiar como ah influido o afectado a el ser humano en su dia a dia durante años para aprender como se adapta a su nuevo entorno.
    La antropologia entra mas alla que solo lo fisico en el ser humano, porque se sabe que el ser humano esta hecho por materia y alma, asi que podria concluir que la antropologia es un estudio amplio e importante para saber como adaptarse a todas las circunstancias.

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  165. El DUALISMO ANTROPOLOGICO SEGUN DESCARTES
    Descartes después de un proceso de duda metódica llega al descubrimiento de la teoría de "pienso, luego existió" pero esto solo ha logrado demostrar la existencia del pensamiento.

    Según Descartes el cuerpo esta guiado por lo sentidos los cuales a veces pueden llegar a ser engañosos, donde siempre surgiría la duda de lo que podría o no existir; en cambio el alma o pensamiento es una sustancia la cual es conocida por la razón y no se puede dudar de su existencia, por eso llego a la conclusión de que no puede ser lo mismo aquello de lo que dudo y aquello de lo que es imposible dudar por lo cual el cuerpo y el alma son dos realidades que tienen que tienen que estar muy separadas. Para Descartes esto solo sucede en los humanos ya que el no creía que los animales no tienen alma. Para Descartes el cuerpo y el alma tienen una conexión especial, el alma influye al cuerpo a través de la voluntad y el cuerpo influye al alma con los sentidos.

    Natalia Campos Ospina
    Curso: 10-02
    Jornada Mañana

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  167. Ellen Marian Guaman Gomez
    "Antropología Filosófica"
    Antropología se define como el estudio del hombre, la antropología se constituyo como ciencia durante la segunda mitad del siglo XIX, la teoría del evolucionismo fue pieza clave para difundir la antropología, un principal autor en ella es Herbert Spencer; Algunos pensadores decían que como las especies evolucionaban desde un organismo mas pequeño hasta lo mas grande, así debería ser el ser humano, ese pensamiento ya quedo obsoleto.
    ¿Para que sirve la antropología?
    Se ocupa de cuestiones básicas de la existencia humana, desde como cambiamos hasta como seguimos cambiando.
    La antropología cuenta con 4 disciplinas
    *Antropología cultural: Se guían por medio de la cultura, como: Mitos, creencias etc.
    *La etnografía: Es una rama de la filosofía, tiene como objetivo observar y registra las decisiones y comportamientos humanos
    *Antropología Arqueológica: Se enfoca en el crecimiento, origen y desarrollo de la cultura en el pasado.
    *Antropología Biológica o física: Estudia todos los fenómenos humanos como su evolución, desarrollo y variabilidad como parte de la naturaleza
    *Antropología lingüística: Se ocupa del estudio de la diversidad de las leguas habladas por las sociedades humanas.

    En conclusión, en estos tiempos la antropología ocupa un punto muy importante en la sociedad, ya que gracias a los estudios de las antropologías hemos evolucionado y sabemos por lo menos como comportarnos ante una sociedad. Todos los estudios que nosotros podemos hacer es algo muy pequeño a todo lo que le concierne a la antropología.
    1002 JM

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  168. tiene paradigmas diferentes en la antropología las cosas cambian los puntos de vista No hay "leyes de evolución" porque las leyes son solo representaciones matemáticas de teorías, por lo que la evolución sigue siendo cierta, tal vez solo se pueda cuestionar los medios por los que funciona, pero la evolución en sí misma es innegable.
    que estudia al ser humano de una forma integral, de sus características físicas como animales y de su cultura, que es el único rasgo no biológico La evolución no tiene nada que ver con el origen de la vida, ¿cómo llegaron allí las bacterias que descendieron primero para convertirse en nosotros?

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  170. Mariana Laverde
    Antropología filosófica

    Este es un campo de la ciencia bastante primordial para el análisis de los diferentes humanos, debido a que este tiene relación con su identidad y estilo de vida, en resumen es el análisis comportamental de sus diferentes puntos como las prácticas de las personas, debido a que posibilita conocer el planeta y reconocerse a si mismo.
    Su descripción empieza a partir de la cosmogénesis se crea en la litosfera que le da sentido a todo lo estudiado en el mundo, estudiado por la química física, astronomía , astrofísica, cuántica y intratómica y con estas ciencias es en donde se explica ya que del ser como espiritual como humano y por supuesto como llego la raza humana a la vida y la diferencia entre la vida animal y la vida vegetal.
    Según descartes el hombre allí algo que lo hace distinto a los seres vivos de los animales, puesto que este tiene algo que se denomina razón, algo no tienen la posibilidad de tener lo demás de organismos vivos, que nos posibilita saber lo cual esta bien y mal.
    En resumen la antropología es el análisis que comprende el cambio del ser humano por medio de la historia y como sigue evolucionando, dando a comprender la variedad del ser humano, además la composición e identidad de cada ser humano en esta sociedad al pasar del tiempo, debido a la antropología a entender cómo los humanos se relacionan con lo que compone al pasado.

    Mariana Laverde Rincón
    10-02 J.M
    21/10/2022 10:00 AM

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  171. Después de aplicar el proceso de escepticismo metódico de Descartes, discutiré el dualismo antropológico de Descartes y la relación entre cuerpo y alma.
    El descubrimiento de una verdad inevitable que se le presentó con absoluta certeza y evidencia total finalmente encontró sus axiomas, que es cogito "pienso, luego existo", pero esto es solo una prueba de que la existencia como mente-cuerpo es percibida por los sentidos a veces engañosos o puede que no esté allí cuerpo y alma son diferentes entidades o realidades, el cuerpo es percibido por los sentidos entonces hay que dudar de su existencia en la mente, por eso defiende que el cuerpo y el alma deben ser dos realidades completamente separadas.

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  172. “Antropología Filosófica”: Todo lo postulado y examinado en el video anterior parece confirmar está indiscutible afirmación que corresponde con lo que se plantea a continuación: “el hombre aún no conoce, ni comprende su concepción, sino que la está construyendo”. Pero entonces surgen las siguientes interrogantes ¿qué me condujo a pensar esto? y ¿qué argumentos sostienen dicho planteamiento? La razón por la cual se puede determinar esto es porque el hombre número uno no conoce su concepción real porque sólo él mismo puede determinarla segundo un claro ejemplo de esto se ve reflejado en la Edad Media puesto que para entonces no era posible qué el hombre tuviera conocimiento de su concepción pues dicha concepción del hombre estaba dada desde la perspectiva de la religión y a su vez por su vínculo con Dios. El segundo ejemplo se encuentra en la Edad Moderna puesto que en estos tiempos la concepción del hombre nuevamente no estaba expresada desde su perspectiva propia y como individuo singular, sino por las teorías y tendencias de la ciencia más específicamente la teoría de la evolución y está nos manifiesta un planteamiento qué dice que el hombre como lo conocemos es apenas la versión más reciente de un sinfín de variantes que han evolucionado gracias a él cómo se relaciona y se comporta el hombre en el entorno. En consecuencia, en estos tiempos el hombre se concibe como un individuo física y cognitivamente activo y esto reafirma lo que se venía planteando siglos atrás y es que el hombre es un ser racional. Pero esto es apenas la punta del iceberg y es aquí donde la antropología entra en juego. Y nuevamente surgen otras interrogantes como ¿Qué es la Antropología? y ¿cuál es su rol en el proceso que atraviesa el hombre para conocer su Concepción y comprenderla? En primer lugar, el significado de la palabra Antropología puede rastrearse hasta dos raíces antiguas griegas “anthropo”: (hombre) y “logos”: (conocimiento/estudio) Lo que traduce es que la antropología es el campo de estudio que se encarga de analizar al hombre y como fiel amante de la filosofía está no busca cuestionarlo todo sobre el hombre sino lo fundamental. Y esta herramienta Cómo es decidido denominarla, lo acompañará en un camino en el cual participará de forma activa presentando planteamientos como: ¿Qué Constituye a un hombre? ¿qué es un hombre y que no? y/o ¿se puede dejar de serlo? Esto con la intención de conocer su concepción desde su perspectiva, también busca comprenderla y entender cómo ésta llegó a ser lo que es. Para esclarecer un poco más lo que se expresó anteriormente de modo esquemático imaginemos: que para conocer la concepción que tiene o que busca tener, el hombre está inmerso en un constante juego de rompecabezas y la antropología va iluminando el camino para encontrar las piezas o directamente se las puede llegar a proporcionar en base a lo que conoce del mismo hombre. llegados a este punto puedo concluir que: 1. La concepción del hombre se debe tomar como algo serio, pero no literal lo que me refiero con esto es que puede cambiar y debe cambiar porque todas las concepciones de todos los hombres fueran iguales perderían en el rasgo más importante y es la humanidad misma que lo caracteriza. 2. A pesar del rol que cumple la antropología en el proceso de descubrimiento, desarrollo y comprensión de la concepción del hombre este no puede nada más esperar sentado a que está herramienta la busque por él, sino que debe haber esfuerzo recíproco. 3. Si el hombre desea descubrir desarrollar y comprender su concepción debe hacerlo por su cuenta no puede pretender copiar la de otros esperando encontrar la propia, pues está solo será hallada por el individuo mismo en cuestión.

    Miguel Angel Rozo Silva. 1003 J.M.

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  173. Brandon Bohorquez
    "El dualismo antropológico según descartes"

    Descartes argumenta que el cuerpo humano es percibido debido a los sentidos y por esto debemos dudar de su historia, y el espíritu es percibida por el motivo, por lo que no debemos dudar de la vida de esta. Otro argumento de Descartes dice: el raciocinio es independiente, debido a que no está reducido por ni una ley física, empero el cuerpo humano al ser materia tridimensional, es dependiente de las leyes físicas.

    El cuerpo humano y el espíritu son diferentes ya que percibimos el cuerpo humano por medio de nuestros propios sentidos y, por consiguiente, tenemos la posibilidad de dudar de su vida, mientras tanto que el espíritu se sabe por medio de el motivo y no se puede dudar. El asunto central del clip de video es ofrecer un criterio de espíritu y cuerpo humano, procurando de entablar la interacción entre los dos. Nos da el término del espíritu que es casi una entidad guiada por el motivo o el raciocinio...
    En resumen en el clip de video sugieren que el espíritu se alarga por todo el cuerpo, aunque aún queda un lugar privilegiado que parece concentrado para que el espíritu y el cuerpo humano logren conectarse.

    Hecho por: Brandon Fabián Bohórquez Cardona
    10-02 J.M
    21/10/2022 10:32 AM

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  174. LA ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
    Trata la parte espiritual del ser humano y como la naturaleza tiene mucha influencia en el a lo largo de la evolución.
    Explica de donde proviene el hombre y como era considerado, el cual era como un objeto y sujeto.
    Este tema intenta conocer mas a fondo del ser humano, sus condiciones y su esencia.
    Una de las cosas mas importantes
    Esto puede llegar a generar muchas preguntas como lo es "¿Cual es el sentido de la vida?"
    Es el propósito con el cual venimos
    Muestra como la naturaleza juega un papel muy importante ya que este nos ha llevado al punto en el cual nos encontramos y como desde una pequeña planta hasta nosotros y como funcionamos.
    Nuestra manera de pensar ha evolucionado tanto gracias a la tecnología que hemos dejado a un lado de la importancia de cuidar el medio ambiente y así mismo descuidar lo que somos y el significado de nuestra existencia, dejándonos de preguntarnos por como vivir
    Así podríamos llegar a una conclusión diciendo que la importancia de los seres vivos es igual a la de nosotros lo seres humanos.

    Luisa María Camargo Rozo
    Curso: 10-02
    JORNADA MAÑANA

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  175. La antropología, este concepto analiza y estudia las cuestiones básicas del ser humano, e intenta seguir la evolución biologica de la especie del ser humano, nuestro comportamientos, nuestras culturas, infraestructura, y diferentes aspectos con relación a el ser humano.
    Hay 2 tipos de antropología, la denotacion y la connotación.
    La denotacion se basa en decir el significado claro de algo o alguien.
    Mientras la connotación nos dice algo contrario a la palabra central de la cosa o la persona.

    Julian David Umbarila Gomez 10-01JM

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  176. La Antropología Filosófica ha sido para mí una ventana apasionante hacia el autoconocimiento y la exploración de lo que significa ser humano. A medida que he profundizado en este campo, he descubierto que las preguntas aparentemente simples sobre nuestra existencia y naturaleza encierran capas profundas de reflexión y debate. Cada teoría y enfoque me ha desafiado a cuestionar mis propias creencias y a ver la diversidad de experiencias humanas de manera más comprensiva. La Antropología Filosófica no solo enriquece mi perspectiva sobre el mundo, sino que también me impulsa a considerar cómo nuestras ideas sobre la vida y la humanidad moldean nuestras sociedades y nuestras propias vidas.

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  177. DUALISMO
    Cuerpo y alma, pienso luego existo, demuestra que es la existencia respecto al pensamiento pero el cuerpo atraves de los sentidos que normalmente nos engañan, entonces siempre va a estar la duda si existe o no lo que se percibe con los sentidos, en cambio el pensamiento es concebida atraves de la razón y no se puede dudar de ello según descartes
    En conclusion el cuerpo y alma deben ser realidades separadas, ya que el cuerpo no requiere nada que lo anime por q solo son mecanismos y el alma como tal un pensamiento de voluntad e imaginación

    En mi opinión ambos dependen del otro,

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  178. Mi video es "Dualismo antropológico de Descartes, comenzamos con esta frase de Descartes "Pienso luego existe" para Descartes el cuerpo se basa de los sentidos siendo aquí donde debemos dudar de las acciones realizadas y por otro lado el alma y/o pensamiento es donde no se duda. En conclusión para Descartes el cuerpo y alma tiene una conexión la cual es:
    Que el alma y/o pensamiento le da voluntad al cuerpo y este le informa de los sentidos por los que se atraviesa, es decir, hay una relación pero se encuentran en realidades diferentes, y aquí viene un ejemplo: un avión y un piloto estos necesitan uno del otro para poder cumplir sus funciones, pero se tiene en cuenta que no están unidos o uno no hace parte del otro.
    Mi conclusión es: está cuerpo y alma estos cumplen funciones específicas donde en un punto hay una unión o conexión pero se encuentran en realidades diferentes, es decir tiene sus funciones muy partes donde el alma es más libre y el cuerpo no tanto y aquí me doy cuenta de esto : necesitan algo del otro para realizar de forma correcta lo solicitado por ambas partes

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  179. ¿Que es el ser humano?
    La concepción del ser humano en la filosofía es un tema amplio y diverso. Diferentes corrientes filosóficas han abordado esta cuestión de manera variada a lo largo de la historia. Desde la perspectiva existencialista, por ejemplo, se destaca la libertad y la responsabilidad individual. La filosofía humanista resalta la dignidad inherente y los derechos fundamentales del ser humano. En resumen, la definición del ser humano en la filosofía depende de la corriente de pensamiento y puede involucrar aspectos como la moral, la conciencia, la libertad y la naturaleza humana.

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  180. EVOLUCIÓN Y CREACIÓN - ORIGEN DEL HOMBRE
    Jonathan Darío Castillo Vallejo - 1103 - J.M

    Se plantea una pregunta fundamental respecto al hombre "¿Cuál nuestro origen?"
    Nos explican la evolución ( selección natural ) propuesta por Charles Darwin, la cual explica que organismos mas sencillos aumentan en complejidad según necesidades y los cambios se transmiten por herencia.
    La teoría fue utilizada por los comunistas y nazis para explicar de forma "científica" el racismo, el ateísmo y los atentados contra "inferiores o débiles"

    Se plantea falazmente "creación vs evolución", pesando que es una o la otra , así surge la teoría poco científica del creacionismo, que parte de una interpretación incompleta del texto Bíblico. Hay que aclarar que ya filósofos cristianos como San Agustín no interpretaban literalmente el Genesis 1 y 2.

    CONCLUSIÓN: Realmente la evolución no es incompatible con la creación, pues la evolución puede ser un proceso mediante el cual Dios crea, permitiendo así que los fenómenos naturales actúen según la Influencia Divina. Vemos pues un recorrido guiado donde el ser humano seria una de las finalidades, así teniendo un propósito para su vida, pues sin intención no hay propósito y sin propósito es el existir un sin sentido.

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  181. Es interesante ver cómo se originó el hombre sin religión y saber que lo más probable es de un solo lado haciendo pensar por qué existe el racismo y que todos compensamos sin nada haciendo saber que somos unos seres un raciones y animales como todos

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  182. Sofía Contreras
    1102J.M
    La concepción del hombre desde la antropología filosófica abarca una amplia gama de ideas y teorías que exploran la naturaleza y la esencia del ser humano. Desde esta perspectiva, se analizan aspectos como la existencia, la conciencia, la libertad, la moralidad y la relación del individuo con el mundo y con los demás. Diferentes filósofos han ofrecido diversas interpretaciones, desde el dualismo cartesiano hasta el existencialismo de Sartre, pasando por el materialismo de Marx y la fenomenología de Husserl, entre otros enfoques. En resumen, la antropología filosófica busca comprender qué significa ser humano y cuál es su lugar en el universo.

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  184. Desde la filosofía, el ser humano es objeto de una amplia gama de interpretaciones y concepciones. Algunos filósofos lo ven como un ser racional, capaz de pensar, reflexionar y tomar decisiones morales. Otros lo consideran como un ser social, cuya identidad y comportamiento son moldeados por las interacciones con otros individuos y con la sociedad en general. Además, hay quienes lo ven como un ser existencial, enfrentando preguntas sobre el significado y propósito de la vida. En resumen, la filosofía ofrece diversas perspectivas sobre el ser humano, explorando su naturaleza, su lugar en el mundo y las implicaciones de su existencia.Desde la antropología, el ser humano se estudia como una especie biológica y cultural única. La antropología examina la diversidad humana en términos de características físicas, comportamientos sociales, sistemas de creencias, organización política y desarrollo tecnológico. Además, se centra en entender cómo los seres humanos interactúan con su entorno natural y social, cómo construyen significado y cómo se adaptan a diferentes condiciones ambientales y culturales. En resumen, la antropología busca comprender al ser humano en su totalidad, integrando aspectos biológicos, culturales y sociales para proporcionar una visión holística de nuestra especie.
    Desde la antropología, el ser humano se estudia como una especie biológica y cultural única. La antropología examina la diversidad humana en términos de características físicas, comportamientos sociales, sistemas de creencias, organización política y desarrollo tecnológico. Además, se centra en entender cómo los seres humanos interactúan con su entorno natural y social, cómo construyen significado y cómo se adaptan a diferentes condiciones ambientales y culturales. En resumen, la antropología busca comprender al ser humano en su totalidad, integrando aspectos biológicos, culturales y sociales para proporcionar una visión holística de nuestra especie.

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  185. La CONCEPCION DEL HOMBRE DESDE LA ANTROPOLOGIA
    La antropología es una disciplina que se encarga de estudiar al ser humano en su totalidad, desde su origen hasta su evolución cultural y biológica. Desde esta perspectiva, la concepción del hombre es compleja ya que abarca aspectos biológicos, culturales, sociales y espirituales.

    En la antropología, el hombre es visto como un ser único y singular, capaz de pensar, sentir, actuar y trascender más allá de su propia existencia. Se considera al ser humano como un ser en constante evolución, que se adapta a su entorno y que busca sentido y significado en su vida.

    Desde la antropología, se rechaza cualquier visión reduccionista del hombre, ya sea desde una perspectiva materialista que lo reduce a sus aspectos biológicos, o desde una visión espiritual que lo separa de su contexto cultural y social. Se considera al hombre como un ser en constante interacción con su entorno, influenciado por su círculo social y cultural, pero también capaz de trascender estas limitaciones y buscar su propio destino.

    JUAN CAMILO AMAYA

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  186. Kelem Afanador 1102
    Primer video "¿Qué es el ser humano?"
    Segun lo que pudimos visualizar en el video puedo llegar a las soguienges conclusiones con respecto a su origen, caracteristicas, necesidades, y etapas de la vida
    Lo primero que nos dicen del ser humano es que proviene de los homosapiens y poseemos un cuerpo que vive a base de las leyes de la naturaleza y/o la biologia pero también constamos con una mente la cual ha dado nacimientos a religiones que ha tratado de darle origen y sentido a nuestra vida, no podemos decir con exactitud que es el ser humano exactamente. Viéndolo desde el punto de vista psicológico el ser humano es un organismo con cuerpo y mente que tiene conciencia de nuestros impulsos, deciciones, deseos y como satisfacerlos, nuestra mente ha dado origen a fenómenos como las expresiones artísticas, científicas y otras ramas de la ciencia que ha cautivado al ser humano a proponerse metas y sueños. En el punto de vista religioso se habla un poco más sobre la esencia del humano, el espiritu y el alma, mantenemos vínculos con deidades superiores que no podemos ver con nuestros ojos pero creemos en ella, así, basando sus decisiones en las reglas de su religión
    Una de las muchas características que tenemos es que poseemos un cerebro altamente desarrollado teniendo la capacidad de manipular objetos con la mano y desplazarnos con los pies, aparte de construir complejas estructuras sociales que se basan en la familia y en relaciones amorosas, amistosas o convivenciales entre otro gdupo de personas como tribus, comunidad etc, somos sensibles a la belleza, somos curiosos y poseemos una conciencia de notros mismo que nos permite saber que en algún momento moriremos
    Nuestro ciclo esta dividido en primera infancia, adolescencia, juventud, adultez y sedentud. En cada etapa vivimos diferentes procesos y vamos desarrollando grandes cambios físicamente, mentalmente y emocialmente, todos ellos influyen mucho en nuestro crecimiento personal
    En los sentidos del ser humano contamos con la vista, el oido, el gusto, tacto y el olfato
    Algunas de nuestras necesidades principales son el agua, el oxígeno, los alimentos, la actividad física

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  187. ¿QUE ES EL SER HUMANO?
    Cuando hablamos del ser humano según el video nos referimos a nuestra especie homo-sapiens lo cual nos hace hombres sabios, por eso el cuerpo nos identifica como humanos, es atreves del cuerpo que conocemos el mundo que habitamos, con el cuerpo nos movemos, hablamos, el cuerpo nos posibilita en el recorrido por una infinidad de acciones, cuyas consecuencias no podemos predecir ni calcular. Con esta afirmación anteriormente tenemos un abanico de acciones posibles que conlleva a infinitas consecuencias por lo tanto por lo aquello que define al ser humano al mismo tiempo le otorga su carácter de indefinición.
    NATALIA GARZON 11-02

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  188. Antropología: Una rama de la filosofía en donde su eje central es el Hombre el cual durante el paso del tiempo el Hombre a evolucionado y cambiado y entre el cambio también está el cambio de su significado ya que durante el paso del tiempo se fue cambiando el contexto de la época entre eso también cambiaba como consideraban al hombre.
    Al hombre se le consideraba de muchas formas entre ellas que era un ser pensante o que el hombre es un ser constituido por 2 elementos los cuales son Alma Y cuerpo o también se le consideraba algo en parte divino

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  189. Tercer video antropologia filosofica

    La antropología filosófica es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio del ser humano desde una perspectiva amplia y reflexiva. Su objetivo es comprender la naturaleza humana, su origen, su evolución, sus características distintivas y su papel en el mundo.

    Esta disciplina aborda preguntas fundamentales sobre el ser humano, como su relación con el mundo, su capacidad para el conocimiento, su libertad y responsabilidad moral, su lugar en la sociedad y su búsqueda de sentido y trascendencia.

    Los filósofos que se dedican a la antropología filosófica exploran diversas dimensiones de la experiencia humana, incluidas las dimensiones físicas, psicológicas, sociales, culturales y espirituales. Utilizan herramientas conceptuales y metodológicas para analizar y reflexionar sobre los diferentes aspectos de la condición humana.

    En resumen, la antropología filosófica busca proporcionar una comprensión profunda y reflexiva del ser humano, abordando sus dimensiones más fundamentales y trascendentales desde una perspectiva filosófica.

    Johan sebastian cortes tenorio 1102 j.m

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  190. "El Origen del Hombre" de National Geographic es una obra de gran envergadura que sumerge al espectador en un viaje fascinante a través de la evolución humana. Con una cuidadosa investigación y una narrativa cautivadora, el documental ofrece una visión integral de cómo los seres humanos han evolucionado desde nuestros ancestros más primitivos hasta la compleja civilización moderna.

    Explorando hallazgos arqueológicos, estudios genéticos y otras disciplinas científicas, la serie proporciona una visión detallada de los diferentes aspectos de la evolución humana, desde la anatomía y el comportamiento hasta la dispersión global de nuestra especie. Además, destaca el papel crucial que han desempeñado factores como el cambio climático, la competencia por recursos y la adaptación al entorno en el desarrollo de la humanidad a lo largo del tiempo.

    A través de imágenes impresionantes y entrevistas con expertos de renombre mundial, "El Origen del Hombre" invita a reflexionar sobre nuestra posición en el mundo natural y nuestra conexión con otras formas de vida. Al mismo tiempo, plantea preguntas fascinantes sobre el futuro de la evolución humana y el impacto que nuestras acciones tienen en el planeta y en las especies que lo habitan.

    En resumen, "El Origen del Hombre" es mucho más que un simple documental; es una ventana al pasado que nos permite comprender mejor quiénes somos como especie y cómo hemos llegado a ser lo que somos hoy en día.
    Laura lizeth Ramirez Henao
    11-01 j.m

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  191. sexto vídeo titulado:"El origen del hombre".
    El vídeo habla de como los humanos vamos evolucionando a través de los siglos y como nos vamos adaptando cada vez mas a nuestro entorno,el vídeo empieza mostrándonos tres especies diferentes que posiblemente fueron nuestros antepasados y cada uno con características diferentes que los hacían a unos mas evolucionados que los otros, el vídeo se basa en buscar que nos hace humanos a nosotros y como fuimos la especie que destaco ante las demás, como aprendimos a razonar y con este razonamiento llego el saber solucionar problemas y el crear herramientas para que se nos facilitara el trabajo, uno de los problemas que resolvió el hombre fue el adaptarse al entorno en que vivía y en vencer a uno de los depredadores mas feroces que habitaban ahí como los leopardos, los humanos aprendieron a como poder combatir a los leopardos usando el fuego para poder ahuyentarlos haciendo que se empezara a usar para otras cosas como para calentarse o cocinar animales.

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  192. Lo que se ve en el video es que para descartes el alma y el cuerpo eran dos percepciones que debian estar totalemente separadas para el buen final del alma, aunque puede ser un punto muy debatido por otros filosofos que piensan que esas son dos piezas que tienen que estar unidas, para descartes el cuerpo solo es una distraccion y limitacion que hace que el ser interno del alma no pueda llegar a su proposito verdadero.

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  193. ¿Qué es el ser humano?
    Hablar del ser humano es referirnos al Homo sapiens, también conocido como "hombre sabio". Somos organismos muy complejos, pero lo que nos distingue es que tenemos mente y podemos pensar racionalmente. Esta capacidad nos permite tomar decisiones difíciles en nuestras vidas.

    De aquí surge la religión, que nos ofrece una explicación sobre nuestro origen y destino. Sin embargo, también hay una perspectiva científica que busca comprender al ser humano. No existe una definición única y definitiva, ya que la comprensión del ser humano varía según la persona y su criterio.

    A lo largo de miles de años, el ser humano ha experimentado una constante evolución. Atravesamos diferentes etapas en nuestra vida: niñez, adolescencia, juventud, adultez, etc. Además, poseemos cinco sentidos que son fundamentales para nuestro diario vivir.

    Un aspecto importante del ser humano es la necesidad de alcanzar logros para sentir satisfacción personal y bienestar.

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  194. Hombre en la antropología
    En diferentes lugares del mundo seda de manera diferente según Egipto somos dioses en cuerpos terrenales que están a la derriba de la vida, romanos hombres se daba más hacia el género masculino sin embargo había excepciones como los esclavos q se trabajan de objetos y no como persona.
    Según la ANTROPOLOGÍA: Sócrates: el hombre estaba en constante búsqueda de si mismo y del por q de su existencia
    Platón:animal impune constituido por cuerpo y alma
    Aristóteles: el hombre es un animal político gracias a su capacidad de socializar y organizar su vida

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  195. La antropología es una disciplina multifacética que se sumerge en el estudio profundo de la humanidad en su totalidad, abordando tanto aspectos biológicos como culturales. Desde sus orígenes, la antropología ha buscado comprender la diversidad de las sociedades humanas, investigando cómo las personas interactúan entre sí, cómo se organizan socialmente, cómo se transmiten conocimientos y tradiciones, y cómo se adaptan a diferentes entornos ambientales.

    Una de las características distintivas de la antropología es su enfoque holístico, que implica examinar todas las dimensiones de la vida humana de manera integrada. Esto significa considerar no solo las prácticas culturales de una sociedad, sino también su historia, su estructura social, su economía, su cosmovisión, sus sistemas de parentesco, su religión, su tecnología y su relación con el medio ambiente. A través de este enfoque, los antropólogos pueden capturar la complejidad y la interconexión de los diversos aspectos de la vida humana.

    La antropología se subdivide en varias ramas, incluyendo la antropología cultural, la antropología biológica, la antropología arqueológica y la antropología lingüística. Cada una de estas ramas se centra en un aspecto específico de la experiencia humana, pero comparten un compromiso común con el entendimiento y la apreciación de la diversidad humana.

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